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第54卦 雷泽归妹

卦象:雷泽归妹 · 立家兴业 · 吉凶倾向:凶

卦象结构

卦辞

征凶,无攸利。

——《周易》

彖传

归妹,天地之大义也。天地不交而万物不兴。归妹,人之终始也。说以动,所归妹也。“征凶”,位不当也。“无攸利”,柔乘刚也。

彖传说:女子出嫁(归妹),是天地间的大义(自然规律)。天地如果不相交合,万物就不会兴旺繁衍;女子出嫁,是人类繁衍昌盛的终点与起点。喜悦(兑)而行动(震),这就是所说的女子出嫁。前进有凶险,是因为爻位不当。没有任何有利的地方,是因为柔爻乘驾在刚爻之上。

大象传

泽上有雷,归妹。君子以永终知敝。

象传道:泽上有雷,这就是归妹卦。君子由此领悟到要使结局长久,就必须预先察知弊端。

六爻爻辞

初九

归妹以娣。跛能履,征吉。

小象传:“归妹以娣”,以恒也。“跛能履吉”,相承也。

白话:嫁妹时以娣(古代随嫁的妹妹)相随,脚跛了但还能行走,前行吉利。嫁妹由其妹相随,脚虽跛但仍能行走,出行吉祥。

九二

眇能视,利幽人之贞。

小象传:“利幽人之贞”,未变常也。

白话:眼睛偏盲但还能看,有利于幽人(幽居隐逸之人)坚守正道。眼睛偏盲但还能看,有利于隐逸之人守持正道。

六三

归妹以须,反归以娣。

小象传:“归妹以须”,未当也。

白话:嫁妹需要等待,反而退回来而以娣(妾)的身份陪嫁。嫁妹需要等待,反而退回来由妹妹跟从出嫁。

九四

归妹愆期,迟归有时。

小象传:“愆期”之志,有待而行也。

白话:嫁妹错过了婚期,迟些出嫁终会有时机。嫁妹错过了婚期,迟缓出嫁终会等来时机。

六五

帝乙归妹,其君之袂不如其娣之袂良。月几望,吉。

小象传:“帝乙归妹,不如其娣之袂良”也。其位在中,以贵行也。

白话:帝乙嫁女,女君(正妻)的衣袖,不如其娣(随嫁之妾)的衣袖精美,月亮接近满月,吉祥。帝乙嫁女,女君的衣袖,不如陪嫁之娣的衣袖精美,月亮接近满月,吉祥。

上六

女承筐无实,士刲羊无血,无攸利。

小象传:上六无实,承虚筐也。

白话:女子托着箩筐却空无实物,男子宰割活羊却不见鲜血,没有什么利益。

历代注解

野鹤老人《增删卜易》

《增删卜易·囤货卖货章第七十三》野鹤占验(得雷泽归妹之兑为泽):子月己丑日,占囤下的货物何时能卖上价。父母丑土持世,五爻兄弟申金发动。野鹤断曰:二爻卯木财爻得子月之水相生,财是有根的;眼下卖不上价,只因申金发动克住了它,等到寅月冲去申金,价钱必定上涨。后来果然正月里价格猛涨。占得雷泽归妹,凡问求财迟速,先看财爻有根无根:有根而被动爻克住者,不是无财,只是时候未到,应期便在冲去克神的那个月,切不可因一时滞销而急于脱手。

白话释义

雷泽归妹,震上兑下、少女从长男,婚嫁之象,主归宿嫁娶。占得此卦时关乎婚配归属,宜正名守位、慎始虑终;然位多不当、征凶无攸利,须守正而防情牵。

蕅益智旭《周易禅解》

归妹以少女归长男,位多不当。蕅益的重点在说以动的隐患:名义上是继嗣,实情在情欲;比之观心,名为助道,实则贪着禅味,定若离慧独行,终成偏径。大象永终知敝他说得最重:做事不必先问开头如何风光,要先想能否善终;肯为终局着想,归妹之弊自然看得出。他还举一位年老而誓不纳妾的贤者,说这才是以德动天。

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