Lo spirito di Lutto-e-Condoglianza (丧门)

Stelle shensha · Tendenza: Avverso

Nei classici

岁后二辰为吊客，岁前二位作丧门。

——《大六壬指南·神煞》及《六壬神煞赋》

Significato

Lo spirito di Lutto-e-Condoglianza (丧吊煞), detto anche spirito della Sbarra Trasversale, prende i due rami che precedono il ramo natale come Sangmen (丧门). Governa gli abiti di lutto, l’afflizione, la morte e il pianto; unito a Diaoke la sventura pesa di più: quando spiriti infausti dell’Anno si uniscono al Pilastro di Fortuna o alla Fortuna Annuale, la sciagura è certa. In una lettura concreta, questo segno si pesa sempre insieme al palazzo che occupa, alle stelle che lo condividono o gli si oppongono, alle stelle propizie o avverse che lo aspectano, e al girare dei cicli decennali e annuali. Preso da solo indica una tendenza e una direzione; la risposta completa nasce dalla combinazione dell’intero tema.

I testi cinesi sono di pubblico dominio. Le spiegazioni italiane sono state redatte per questa biblioteca. I commentatori divergono spesso sullo stesso termine; qui le letture sono presentate una accanto all’altra.

Voci correlate

• JieshaJiesha (劫煞, lo spirito della Rapina) siede nel punto di esti
• HuagaiHuagai (华盖, il Baldacchino) prende il ramo-magazzino di un u
• XianchiXianchi (咸池) è la posizione del Bagno dei Cinque Elementi e
• Medico CelesteMedico Celeste (天医) si prende secondo lo stabilimento del me
• GuchenGuchen (孤辰, lo spirito della Solitudine) è lo spirito della
• GuanfuGuanfu (官符) è lo spirito della causa e del fastidio; governa
• GuasuGuasu (寡宿, lo spirito della Vedovanza) prende il senso della
• TaohuaTaohua (桃花, il Fiore di Pesco) è la posizione del Bagno dei

Strumento correlato

• Carta Da Liu RenIl Da Liu Ren è uno dei tre sistemi canonici, insieme al Qimen Dunjia e al Tai Yi, ed è quello con la letteratura superstite più ampia. Trasforma un istante in una coppia di tavole sovrapposte, dalle quali ricava poi quattro lezioni e tre trasmissioni. Questa pagina segue l’ordine con cui si erige la carta.