乾为天
卦辞
元亨利贞。
历代注解
《彖传》
彖传（解释卦辞的文字）说：蓬勃盛大啊，干（天）的始生元气，万物都凭借它而获得生命的初始，由此统领着整个天体。云气运行，雨水降施，各类物种由此流动并塑造出各种形体。大明（指太阳或天道）彰显着终而复始的规律，乾卦的六个爻位依循时序而成就，在不同的时机驾驭着这六条龙（指六爻），以支配天道的运行。干天之道的变革与化育，使万物各自端正其禀受的天性与生命，保持并融合至高无上的和谐状态，这就是利于贞固（坚守正道）。乾道超越并高出于万物之上，天下的万邦诸国都因此而获得安宁。
《大象传》
象传（解释卦象的文字）说：天体的运行刚健不止，君子因此应当效法天道，自强不息。
野鹤老人《增删卜易》
《增删卜易·进神退神章第二十九》野鹤占验（得乾为天之泽天夬）：戌月癸未日占病，上爻父母戌土持世而发动，变出父母未土，三爻父母辰土居应。野鹤断曰：乾为天乃六冲之卦，新病逢冲即散，久病逢冲却是不可医之象；又值父母持世，父母正克子孙，而子孙即医药福神，用神被制，虽有良方亦难奏效。戌化未虽名退神，所退者并非病势，乃精神命脉渐渐消枯；更须防日月冲破未土，那时便无生路。后果卒于丑月，正应丑未相冲、未土受破之期。占得乾为天，六爻纯刚而尽属相冲，问久病者最忌此象，元气离披，宜早为调摄，不可专恃药石。
白话释义
占得此卦，乾为天，上下皆乾、纯阳刚健，象天道运行不息、自强不已。卦德元亨利贞，主刚强有力、积极进取，利创业、求名、谋大事；然过刚则亢，宜守正持中、戒骄戒躁，谨防亢龙有悔。
蕅益智旭《周易禅解》
六画皆阳，故名为乾，乾者健也；蕅益智旭说它在性为照，在修为观。健本身并无方向，所以他追问健在何事：健于十恶则堕三途，健于十善则生人天，唯有了知十善即是法界即是佛性，才归于无上菩提。元亨之后必接利贞，正是给一切用力者立的方向。天行健而君子自强不息，这不息不是硬撑，而是效法本自不息的法性，以修合性。