Hexagramm 24: Fu
Aufbau
- Nummer: 24 (König-Wen-Folge)
- Zeichen: ䷗
- Oberes Trigramm: Kun
- Unteres Trigramm: Zhen
- Linien: Yang Yin Yin Yin Yin Yin (von unten nach oben)
Der Spruch
亨。出入无疾。朋来无咎。反复其道，七日来复，利有攸往。
Worauf dieses Hexagramm deutet
Es zeigen sich Anzeichen eines Neubeginns und einer langsamen Erholung. Was stockte oder vom Weg abkam, kann auf die richtige Bahn zurückfinden. Geeignet, um Fehler zu berichtigen, Kontakte wieder aufzunehmen und den Rhythmus neu zu finden. Versuchen Sie nicht, alles auf einmal umzukehren; die erste Erholungsphase ist noch schwach und braucht Geduld zum Wiederaufbau.
Eine Chan-Lesart
Die ergreifendste Zeile in Fu (die Wiederkehr) lautet, dass man in der Wiederkehr das Herz von Himmel und Erde erblickt. Ouyi Zhixu sagt schlicht, dieses Herz sei die Buddha-Natur, die nicht einmal das verstockteste Wesen zerstören kann, sondern nur mit Untaten zudecken, sodass sie ungesehen bleibt. Eine einzige Wendung des Denkens ist darum das erste zurückkehrende Yang; so gering sie ist, ihr Wachstum lässt sich nicht niederhalten, und es genügt, ein Meer von Geburt und Tod zu bewegen. Das Schließen des Passes zur Sonnenwende liest er als das Verschließen der sechs Sinne, das zeitweilige Ruhenlassen der zahllosen Übungen und das Betrachten allein dieses gegenwärtigen Gedankens. Was er fürchtet, ist die verwirrte Wiederkehr: ein wenig weltliche Ruhe und Klugheit für die Ankunft zu halten und so in die falsche Richtung zurückzukehren.
Verwandte Hexagramme
- Vorheriges / Umgekehrt: Hexagramm 23: Bodie ganze Figur auf den Kopf gestellt
- Nächstes: Hexagramm 25: Wu Wang
- Entgegengesetzt: Hexagramm 44: Goujede Linie in ihr Gegenteil verkehrt
- Kernhexagramm: Hexagramm 2: KunLinien zwei bis vier unten, drei bis fünf oben
Verwandtes
- Liu-Yao-OrakelLiu Yao stellt zu einer einzelnen Angelegenheit ein Hexagramm und liest dessen Aufbau. Anders als BaZi oder Zi Wei, die einen Menschen beschreiben, beschreibt Liu Yao, wie eine Lage in einem bestimmten Augenblick steht. Diese Seite geht den ganzen Weg vom Werfen bis zum Bestücken durch.
- Mei-Hua-Yi-Shu-OrakelMei Hua Yi Shu wird überliefert auf Shao Yong zurückgeführt. Kennzeichnend ist die Freiheit beim Stellen: eine Uhrzeit, eine ausgesprochene Zahl, eine Himmelsrichtung oder etwas beiläufig Bemerktes genügt. Es bestückt weder mit Stämmen noch mit Verwandten, sondern liest die Trigramme unmittelbar. Diese Seite führt vom Stellen bis zu Selbst und Sache.