Heksagram 15: Qian
Struktur
- Nombor: 15 (susunan Raja Wen)
- Simbol: ䷎
- Trigram atas: Kun
- Trigram bawah: Gen
- Garis: yin yin yang yin yin yin (dari bawah ke atas)
Pernyataan
亨。君子有终。
Apa yang ditunjukkan heksagram ini
Heksagram ini mengingatkan bahawa bersikap rendah diri dan mantap sebenarnya membawa lebih banyak faedah. Sekarang bukan masanya mencari perhatian. Sebaliknya, rendahkan sikap anda, dengarkan lebih banyak pandangan, dan lakukan dengan bersungguh apa yang memang perlu dilakukan. Kerendahan hati bukan bermakna berundur; yang penting ialah mempunyai kekuatan tanpa menonjolkannya, supaya peluang tidak rosak semata-mata kerana menjaga air muka.
Bacaan Chan
Kerendahan hati di sini bukanlah menundukkan sikap tubuh sebaliknya minda yang tidak pernah merasa penuh. Ouyi Zhixu memanggil saksi daripada dua tradisi: Raja Wen memandang rakyatnya seolah-olah mereka cedera, Yao dan Shun masih merasakan diri mereka kurang, dan ikrar penganut Buddha ialah mencapai pencerahan hanya setelah setiap makhluk diseberangkan. Tiada apa-apa, sama ada duniawi mahupun mengatasi dunia, yang pernah sampai kepada kepenuhan, dan sebaik sahaja sesuatu minda percaya ia telah penuh, langit, bumi, roh, dan manusia semuanya mula mengambilnya semula. Mengurangkan yang tinggi untuk mengangkat yang rendah dibaca beliau dengan luas: gunung jasa dipindahkan untuk menimbus tanah tempat makhluk biasa berdiri.
Heksagram berkaitan
- Sebelumnya: Heksagram 14: Da You
- Seterusnya / Terbalik: Heksagram 16: Yuseluruh figur dibalikkan
- Bertentangan: Heksagram 10: Lvsetiap garis ditukar kepada lawannya
- Teras: Heksagram 40: Xiegaris dua hingga empat di bawah, tiga hingga lima di atas
Berkaitan
- Carta Tilikan Liu YaoLiu Yao melontar satu heksagram tentang satu perkara yang tertentu dan membaca strukturnya. Berbeza dengan BaZi atau Zi Wei yang memerihalkan seseorang, Liu Yao memerihalkan keadaan sesuatu perkara pada satu saat tertentu. Halaman ini menyusuri keseluruhan proses dari lontaran sehingga pemasangan.
- Kalkulator Mei Hua Yi ShuMei Hua Yi Shu secara tradisi dikaitkan dengan Shao Yong, dan yang membezakannya ialah kebebasan cara ia melontar: satu masa, satu nombor yang disebut, satu arah atau sesuatu yang terpandang secara sambil lalu semuanya boleh digunakan. Ia tidak memasang batang mahupun saudara, sebaliknya membaca trigram secara langsung. Halaman ini merangkumi lontaran sehingga pembahagian wujud dan guna.
