Heksagram 59: Huan
Struktur
- Nombor: 59 (susunan Raja Wen)
- Simbol: ䷺
- Trigram atas: Xun
- Trigram bawah: Kan
- Garis: yin yang yin yin yang yang (dari bawah ke atas)
Pernyataan
亨。王假有庙。利涉大川,利贞。
Apa yang ditunjukkan heksagram ini
Heksagram ini menunjukkan tanda hati orang atau sumber yang sedang bertaburan, maka ia perlu dihimpun semula. Sesuai untuk bercakap secara terbuka, membina semula matlamat bersama, dan menyatukan kekuatan yang berselerak. Jangan biarkan salah faham merebak, dan jangan pula bergantung pada slogan semata-mata; penyusunan yang praktikal amat diperlukan.
Bacaan Chan
Huan (Penyerakan) kedengaran seperti bercerai-berai, tetapi Zhixu membacanya sebagai menyebarkan kegembiraan ke seluruh dunia dan bukan menyimpannya untuk diri sendiri, maka penyerakan itu meluaskan dan bukan melarutkan. Angin di atas air menyebarkan ombak tanpa usaha, dan satu fikiran yang tulus menjangkau jauh. Garis keempat, menyerakkan kumpulan, paling baik dijelaskan beliau: pecahkan bulatan peribadi dan sebatilah dengan yang umum, dan walaupun disebut penyerakan, sesuatu yang lebih besar sebenarnya telah berhimpun. Garis paling atas kembali kepada renungan terhadap tubuh: kesusahan besar seseorang ialah mempunyai tubuh, yang apabila diperiksa dengan jujur hanyalah satu gumpalan jirim, dan hanya apabila cengkaman itu longgar barulah manfaat sebenar dapat dilakukan untuk orang lain.
Heksagram berkaitan
- Sebelumnya: Heksagram 58: Dui
- Seterusnya / Terbalik: Heksagram 60: Jieseluruh figur dibalikkan
- Bertentangan: Heksagram 55: Fengsetiap garis ditukar kepada lawannya
- Teras: Heksagram 27: Yigaris dua hingga empat di bawah, tiga hingga lima di atas
Berkaitan
- Carta Tilikan Liu YaoLiu Yao melontar satu heksagram tentang satu perkara yang tertentu dan membaca strukturnya. Berbeza dengan BaZi atau Zi Wei yang memerihalkan seseorang, Liu Yao memerihalkan keadaan sesuatu perkara pada satu saat tertentu. Halaman ini menyusuri keseluruhan proses dari lontaran sehingga pemasangan.
- Kalkulator Mei Hua Yi ShuMei Hua Yi Shu secara tradisi dikaitkan dengan Shao Yong, dan yang membezakannya ialah kebebasan cara ia melontar: satu masa, satu nombor yang disebut, satu arah atau sesuatu yang terpandang secara sambil lalu semuanya boleh digunakan. Ia tidak memasang batang mahupun saudara, sebaliknya membaca trigram secara langsung. Halaman ini merangkumi lontaran sehingga pembahagian wujud dan guna.
