กัวที่ 11: Tai
โครงสร้างของกัว
- เลขลำดับ: 11 (ลำดับพระเจ้าเหวิน)
- สัญลักษณ์: ䷊
- ตรีลักษณ์บน: Kun
- ตรีลักษณ์ล่าง: Qian
- หกเส้า: หยาง หยาง หยาง หยิน หยิน หยิน (จากล่างขึ้นบน)
คำกัว
小往大来，吉，亨。
กัวนี้บ่งถึงสิ่งใด
โดยรวมแล้วบนล่างไหลถึงกันและแรงต้านลดลง เรื่องต่างๆ คืบหน้าได้ค่อนข้างง่าย ทั้งความร่วมมือ ความสัมพันธ์ และแผนงานล้วนมีโอกาสดีขึ้น ตอนนี้คือเวลาที่จะอาศัยแรงส่งลงมือทำจริง ไม่ใช่เพียงพอใจกับการประเมินในแง่ดี ยิ่งทุกอย่างราบรื่น ยิ่งต้องมีแผนสำรอง เพื่อไม่ให้ความพึงพอใจในตนกลายเป็นความหละหลวม
อ่านตามแนวเซน
Tai คือการไหลเวียนถึงกัน เมื่อบนกับล่างพบกัน เจตจำนงจึงตรงกัน Ouyi Zhixu อ่านการพบกันนั้นว่าคือฟ้าแห่งคุณธรรมโดยธรรมชาติมาบรรจบกับดินแห่งการปฏิบัติจริง ทำให้ทุกการกระทำในการปฏิบัติเดินผ่านได้ และปัญญาเบื้องบนก็เลิกเป็นคนละเรื่องกับความประพฤติเบื้องล่าง มั่นคงอยู่ภายในขณะที่อ่อนน้อมอยู่ภายนอก ลงรอยกับมรรคาในใจขณะที่คลุกคลีกับคนทั่วไปภายนอก เช่นนี้จึงเปลี่ยนผู้อื่นได้โดยไม่ถูกกระแสพัดพาไป ท่านเพิ่มข้อสังเกตเรื่องความอดทนว่า เมื่อสภาวะที่ยากลำบากและสภาวะที่รื่นรมย์ไม่รบกวนท่านอีกต่อไป ทั้งสองอย่างก็ยังใช้เป็นผู้รับใช้ได้ด้วยซ้ำ
กัวที่สัมพันธ์กัน
- กัวก่อนหน้า: กัวที่ 10: Lv
- กัวถัดไป / กัวกลับ / กัวตรงข้าม: กัวที่ 12: Piพลิกกลับหัวท้ายทั้งกัว; สลับหยินหยางทั้งหกเส้า
- กัวแฝง: กัวที่ 54: Gui Meiเอาเส้าสองสามสี่เป็นตรีลักษณ์ล่าง เส้าสามสี่ห้าเป็นตรีลักษณ์บน
หัวข้อที่เกี่ยวข้อง
- ตั้งกัวลิ่วเหยาลิ่วเหยาตั้งกัวหนึ่งกัวต่อเรื่องหนึ่งเรื่องแล้วอ่านโครงสร้างของกัวนั้น ต่างจากปาจื้อและจื่อเวยที่อธิบายตัวคน ลิ่วเหยาอธิบายว่าสถานการณ์หนึ่งตั้งอยู่อย่างไรในขณะหนึ่ง หน้านี้พาไล่ตั้งแต่การตั้งกัวไปจนถึงการประกอบกัว
- ตั้งกัวเหมยฮวาอี้ซู่เหมยฮวาอี้ซู่ตามธรรมเนียมถือว่าสืบมาจากเสาหยง จุดเด่นคือความอิสระในการตั้งกัว จะเป็นเวลา ตัวเลขที่มีคนเอ่ยขึ้น ทิศทาง หรือสิ่งที่บังเอิญสังเกตเห็นก็ใช้ได้ วิชานี้ไม่สวมกานจือและไม่ใส่เครือญาติ แต่อ่านจากตรีลักษณ์โดยตรง หน้านี้ครอบคลุมตั้งแต่การตั้งกัวไปจนถึงการแบ่งฝ่ายตนกับฝ่ายเรื่อง