Hexagramm 11: Tai
Aufbau
- Nummer: 11 (König-Wen-Folge)
- Zeichen: ䷊
- Oberes Trigramm: Kun
- Unteres Trigramm: Qian
- Linien: Yang Yang Yang Yin Yin Yin (von unten nach oben)
Der Spruch
小往大来,吉,亨。
Worauf dieses Hexagramm deutet
Insgesamt fließt es von oben nach unten glatt, und der Widerstand nimmt ab. Die Dinge kommen verhältnismäßig leicht voran, und Zusammenarbeit, Beziehungen und Pläne haben Gelegenheit, sich zu verbessern. Jetzt gilt es, den Schwung zu nutzen und umzusetzen, statt sich auf optimistische Einschätzungen zu verlassen. Je glatter es läuft, desto nötiger ist ein Ersatzplan, damit Selbstzufriedenheit nicht in Nachlässigkeit umschlägt.
Eine Chan-Lesart
Tai ist der freie Austausch. Wenn Oben und Unten sich begegnen, stimmen die Absichten überein. Ouyi Zhixu liest diese Begegnung als den Himmel der angeborenen Natur, der sich mit der Erde der tatsächlichen Übung verbindet, sodass jede Handlung der Übung gangbar wird und die Einsicht von oben aufhört, etwas anderes zu sein als das Verhalten unten. Fest im Innern und nachgiebig nach außen, innerlich im Einklang mit dem Weg und äußerlich unter gewöhnlichen Menschen, kann man andere verwandeln, ohne selbst mitgerissen zu werden. Er fügt eine Bemerkung über das geduldige Aushalten an: Sobald harte und angenehme Umstände Sie nicht mehr stören, lassen sie sich als Diener in Dienst nehmen.
Verwandte Hexagramme
- Vorheriges: Hexagramm 10: Lv
- Nächstes / Umgekehrt / Entgegengesetzt: Hexagramm 12: Pidie ganze Figur auf den Kopf gestellt; jede Linie in ihr Gegenteil verkehrt
- Kernhexagramm: Hexagramm 54: Gui MeiLinien zwei bis vier unten, drei bis fünf oben
Verwandtes
- Liu-Yao-OrakelLiu Yao stellt zu einer einzelnen Angelegenheit ein Hexagramm und liest dessen Aufbau. Anders als BaZi oder Zi Wei, die einen Menschen beschreiben, beschreibt Liu Yao, wie eine Lage in einem bestimmten Augenblick steht. Diese Seite geht den ganzen Weg vom Werfen bis zum Bestücken durch.
- Mei-Hua-Yi-Shu-OrakelMei Hua Yi Shu wird überliefert auf Shao Yong zurückgeführt. Kennzeichnend ist die Freiheit beim Stellen: eine Uhrzeit, eine ausgesprochene Zahl, eine Himmelsrichtung oder etwas beiläufig Bemerktes genügt. Es bestückt weder mit Stämmen noch mit Verwandten, sondern liest die Trigramme unmittelbar. Diese Seite führt vom Stellen bis zu Selbst und Sache.
