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第56卦 火山旅

卦象:火山旅 · 依义顺时 · 吉凶倾向:凶

卦象结构

卦辞

小亨。旅贞吉。

——《周易》

彖传

“旅小亨”,柔得中乎外,而顺乎刚,止而丽乎明,是以“小亨旅贞吉”也。旅之时义大矣哉!

《彖传》说:旅卦,小有亨通,阴柔者(六五爻)在外卦获得中位,且顺从于刚强者,能止息而附丽于光明,所以小有亨通,处在旅途中守持正道是吉祥的。旅卦随时代更迭的意义真是太重大了啊!

大象传

山上有火,旅。君子以明慎用刑而不留狱。

《象传》说:山上有火在蔓延,这就是旅卦的象征。君子因此启示来英明审慎地动用刑罚,并且不拖延、滞留诉讼案件。

六爻爻辞

初六

旅琐琐,斯其所取灾。

小象传:“旅琐琐”,志穷灾也。

白话:旅途中行事猥琐卑微,这是自取灾祸;旅途行事琐碎,是自取灾祸。

六二

旅即次,怀其资,得童仆,贞。

小象传:“得童仆贞”,终无尤也。

白话:旅人来到了旅馆,怀中揣着资财,又得到了忠心守正的童仆。

九三

旅焚其次,丧其童仆,贞厉。

小象传:“旅焚其次”,亦以伤矣。以旅与下,其义丧也。

白话:旅途中旅馆被焚毁,失去了贴身的童仆,即使坚守正道也有危险。

九四

旅于处,得其资斧,我心不快。

小象传:“旅于处”,未得位也。“得其资斧”,心未快也。

白话:客居在临时的住所,虽然得到了资财与工具(资斧),但心中仍然感到不快乐。

六五

射雉,一矢亡,终以誉命。

小象传:“终以誉命”,上逮也。

白话:射取野鸡,虽然损失了一支箭,但最终获得了美誉与赏赐(誉命)。

上九

鸟焚其巢,旅人先笑后号咷。丧牛于易,凶。

小象传:以旅在上,其义焚也。“丧牛于易”,终莫之闻也。

白话:鸟巢被焚毁,旅人起初欢笑、后来号啕大哭,在易地(或因轻忽)丢失了牛,处境凶险。

历代注解

野鹤老人《增删卜易》

《增删卜易·终身功名有无章第三十八》野鹤占验(得火山旅,六爻安静):巳月乙卯日有人占终身功名,筮得火山旅,六爻皆静,世居初爻子孙辰土,卦中不见官星,所伏之官鬼亥水又值巳月月破。野鹤老人断曰:此卦虽是爻逢六合,可惜子孙持世,子孙乃伤官之神,官星又逢月破,成名之事不必指望。来人说自己业已援例捐纳,野鹤答:纵然费尽万金,终究难得食禄。后来此人子年得病,丑年因蛊胀之症而终。占得火山旅者,须知六合只主事体相合,未必便主功名;若子孙临世而官星破而伏藏,求名一途纵肯重资营谋亦难得禄,不如早改所图。

白话释义

火山旅,离上艮下、山上有火行旅之象,主羁旅漂泊。占得此卦时身处行旅、漂泊在外,小亨、旅贞吉;明慎用刑而不留狱,柔顺得中、依义顺时则旅而不困。

蕅益智旭《周易禅解》

人在他乡,处处受制。蕅益说贞没有大小之别,在大则大,在小则小,只要不失其贞,便无往而不吉。处旅之道贵在柔而得中:能止故随遇而安,附明故见机而作。他更把三界看作旅泊之处,就在这旅途中作大佛事。大象山如亭舍、火如过客,落到观心便是念起即觉、觉即推破,不堕掉悔(浮躁与追悔)。上九鸟焚其巢,是高亢加人、骄矜不省,祸生于所忽。

《周易》经文与历代注疏原文属公有领域,白话解读由本站整理。历代注家对同一卦的取义常有出入,此处并列呈现而不作取舍。

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