Quẻ 56: Lv

Li / Gen · 火山旅 · Khuynh hướng cát hung: Hung

Cấu trúc quẻ

• Số quẻ: 56 (thứ tự Văn Vương)
• Ký hiệu quẻ: ䷷
• Thượng quái: Li
• Hạ quái: Gen
• Sáu hào: âm âm dương dương âm dương (từ dưới lên trên)

Quẻ từ

小亨。旅贞吉。

——《周易》

Quẻ này chỉ điều gì

Quẻ này cho thấy cảnh xa nhà, quan hệ chưa ổn định hoặc hoàn cảnh chỉ mang tính tạm thời. Thích hợp cho việc đi nhẹ nhàng, theo quy tắc của nơi mình đến và bớt dựa dẫm vào người khác. Rủi ro lớn nhất trên đường xa là sự tùy tiện và bám víu; giữ đầu óc tỉnh táo cùng thái độ lịch thiệp sẽ bớt được phiền toái.

Cách đọc theo Thiền

Người đi xa nơi đất khách bị bó buộc bốn bề. Zhixu nói cái chính không có lớn nhỏ: ở việc lớn thì là lớn, ở việc nhỏ thì là nhỏ, và hễ chỗ nào không đánh mất nó thì chỗ ấy không sai. Nghệ thuật của lữ hành nằm ở chỗ nhu thuận mà vẫn giữ được trung, nhờ đó tĩnh thì ở đâu cũng thấy đủ, còn nương vào cái sáng thì thấy được thời mà hành động. Ông còn đi xa hơn, xem cả thiên hạ là quán trọ, nơi mà việc lớn vẫn được làm ngay trong lúc đi qua. Xét theo lối quán tâm, một niệm khởi lên liền được nhận ra, và vừa nhận ra thì nó liền vỡ, nên trạo cử và hối tiếc không còn chỗ bám.

Theo Chu Dịch Thiền Giải của Ngẫu Ích Trí Húc đời Minh, đọc mỗi quẻ như một chặng tu hành.

Nguyên văn quẻ từ thuộc phạm vi công cộng. Phần giảng tiếng Việt do trang này soạn, không phải bản dịch máy của các chú sớ chữ Hán.

Quẻ liên quan

• Quẻ trước / Tổng quái: Quẻ 55: Fenglật ngược toàn bộ thân quẻ
• Quẻ sau: Quẻ 57: Xun
• Thác quái: Quẻ 60: Jieđổi âm dương cả sáu hào
• Hỗ quái: Quẻ 28: Da Guolấy hào hai ba bốn làm hạ quái, hào ba bốn năm làm thượng quái

Mục liên quan

• Lập quẻ Lục HàoLục Hào lập một quẻ cho một việc cụ thể rồi đọc kết cấu của quẻ ấy. Khác với Bát Tự hay Tử Vi vốn mô tả một con người, Lục Hào mô tả thế cục của một sự việc tại một thời điểm. Trang này đi hết chặng từ lúc gieo quẻ đến lúc trang quẻ xong.
• Lập quẻ Mai Hoa Dịch SốMai Hoa Dịch Số tương truyền do Thiệu Ung soạn, nét riêng nằm ở chỗ lấy quẻ rất thoáng: một thời điểm, một con số nghe được, một phương hướng hay một điều tình cờ trông thấy đều thành quẻ được. Môn này không nạp giáp, không an lục thân, mà đọc thẳng tượng của tám quái. Trang này đi từ lúc lấy quẻ cho tới lúc phân thể dụng.