Quẻ 60: Jie

Kan / Dui · 水泽节 · Khuynh hướng cát hung: Hung

Cấu trúc quẻ

• Số quẻ: 60 (thứ tự Văn Vương)
• Ký hiệu quẻ: ䷻
• Thượng quái: Kan
• Hạ quái: Dui
• Sáu hào: dương dương âm âm dương âm (từ dưới lên trên)

Quẻ từ

亨。苦节，不可贞。

——《周易》

Quẻ này chỉ điều gì

Quẻ này nhắc bạn đặt ra ranh giới và thực hành sự chừng mực. Thích hợp cho việc lập ngân sách, đặt quy tắc và kiểm soát nhịp độ, để mọi việc đều có mức để theo. Tiết chế quá lỏng sẽ dẫn tới mất kiểm soát; quá chặt lại làm ngột ngạt. Điều cốt yếu là tìm ra một mức mà mọi người đều theo được lâu dài.

Cách đọc theo Thiền

Cái đầm chứa được nước là vì nó có giới hạn, và từ đó Zhixu lập luận rằng có chừng mực thì không vỡ mà cũng không cạn, nên sự thấm nhuần mới lâu bền. Hoán tán quá mức thì kiệt, vì thế Jie (Tiết) mới nối sau Hoán. Nhưng bản thân sự tiết chế cũng có thể quá đà: giữ ở chỗ trung thì không khổ, còn khổ tiết đẩy đến cùng thì bít mất đường. Về việc chế số độ và nghị đức hạnh, ông kể ra y phục lễ nghi, tế tự tổ tiên, gặp vua và thờ cha mẹ, đồng thời ghi nhận rằng số có chuẩn mực và hạnh dựa vào đức, không thái quá cũng không bất cập. Khổ tiết ở hào trên cùng, cứng nhắc mà tự xưng là chính, thì đã không còn chính nữa.

Theo Chu Dịch Thiền Giải của Ngẫu Ích Trí Húc đời Minh, đọc mỗi quẻ như một chặng tu hành.

Nguyên văn quẻ từ thuộc phạm vi công cộng. Phần giảng tiếng Việt do trang này soạn, không phải bản dịch máy của các chú sớ chữ Hán.

Quẻ liên quan

• Quẻ trước / Tổng quái: Quẻ 59: Huanlật ngược toàn bộ thân quẻ
• Quẻ sau: Quẻ 61: Zhong Fu
• Thác quái: Quẻ 56: Lvđổi âm dương cả sáu hào
• Hỗ quái: Quẻ 27: Yilấy hào hai ba bốn làm hạ quái, hào ba bốn năm làm thượng quái

Mục liên quan

• Lập quẻ Lục HàoLục Hào lập một quẻ cho một việc cụ thể rồi đọc kết cấu của quẻ ấy. Khác với Bát Tự hay Tử Vi vốn mô tả một con người, Lục Hào mô tả thế cục của một sự việc tại một thời điểm. Trang này đi hết chặng từ lúc gieo quẻ đến lúc trang quẻ xong.
• Lập quẻ Mai Hoa Dịch SốMai Hoa Dịch Số tương truyền do Thiệu Ung soạn, nét riêng nằm ở chỗ lấy quẻ rất thoáng: một thời điểm, một con số nghe được, một phương hướng hay một điều tình cờ trông thấy đều thành quẻ được. Môn này không nạp giáp, không an lục thân, mà đọc thẳng tượng của tám quái. Trang này đi từ lúc lấy quẻ cho tới lúc phân thể dụng.