第16卦 雷地豫
卦象结构
- 卦序：第16卦（文王序）
- 卦符：䷏
- 上卦：震（雷）
- 下卦：坤（地）
- 六爻：初六、六二、六三、九四、六五、上六（自下而上）
卦辞
利建侯行师。
彖传
豫，刚应而志行，顺以动，豫。豫顺以动，故天地如之，而况建侯行师乎？天地以顺动，故日月不过，而四时不忒。圣人以顺动，则刑罚清而民服，豫之时义大矣哉！
彖传：豫卦的顺应而动顺天应人的规律与建功立业天地顺应自然规律而运动，所以日月运行没有偏差，而四季更替也不会出现差错；圣人顺应自然规律与民心来行动，那么刑罚就会清明而百姓也会归顺服从。豫卦（顺时而动）在特定时机下的意义太伟大了！
大象传
雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。
象传：雷声从地中奋发轰鸣而出，这就是豫卦。先王因此制作乐曲来崇尚美德，盛大地祭祀上帝（天帝），并以此让祖先配享。
六爻爻辞
初六
鸣豫，凶。
白话：自鸣得意地享乐会带来凶险；喧哗放逸地沉溺于安乐，结果是凶险的。
六二
介于石，不终日，贞吉。
白话：操守坚贞如磐石，不终日沉迷，坚守正道则吉祥；意志坚如磐石，不整天沉溺于享乐，守持正道就吉祥。
六三
盱豫，悔，迟有悔。
白话：谄媚仰视以求享乐，会产生悔恨。
九四
由豫，大有得，勿疑。朋盍簪。
白话：人们因他而得到安乐，会有很大的收获。
六五
贞疾，恒不死。
白话：坚守正道虽身患疾病，但能长久而不致死亡。
上六
冥豫，成有渝。无咎。
白话：沉溺于昏暗的逸乐中，局面既成若能有所改变，则没有灾祸。
历代注解
野鹤老人《增删卜易》
《增删卜易·两现章第三十二》野鹤占验（得雷地豫之雷泽归妹）：亥月丙午日，母亲占儿子何日脱难。母占子以子孙为用神，此卦子孙三现而俱来生世：四爻午火正当丙午日的日建却安静不动，二爻巳火发动，初爻世上未土动而化出巳火。用神虽多，取舍全在衰旺，野鹤不取当日旺相的午火，独取那两重被亥月冲破的巳火，断在填实月破的巳年脱厄，后来果然应在巳年。占得此卦，遇用神数处并现，当先辨哪一爻真正当事，逢破之爻反是应期所系，不可见其多而漫无所主。
白话释义
雷地豫，震上坤下、雷出地奋和顺而动，象安乐豫备。占得此卦时顺时而动、和乐通畅，利建侯行师；作乐崇德、备豫不虞，然宜防逸豫怠惰。
蕅益智旭《周易禅解》
豫是和乐，在心地上说，是证无相之法而受无相之法乐。蕅益智旭最留意乐里藏着的隐患，说豫则易于怠忽，所以建侯与行师并提：得了法喜就该去化导人，慧行如建侯，行行如行师，生善如建侯，灭恶如行师。六二介于石而不终日，他赞为在介尔一念中彻见理具事造，机来即断，不等一日过完，这正是不被乐境黏住的样子。