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第17卦 泽雷随

卦象:泽雷随 · 随时变通 · 吉凶倾向:吉

卦象结构

卦辞

元亨,利贞,无咎。

——《周易》

彖传

随,刚来而下柔,动而说,随。大亨贞无咎,而天下随时,随时之义大矣哉!

彖传说:随卦,阳刚降临到阴柔之下,行动而使人喜悦,这就是随(随从)。盛大亨通且坚守正道,没有咎害,因而天下万物都顺应时势,随顺时势的意义太伟大了!

大象传

泽中有雷,随。君子以向晦入宴息。

象传:沼泽之中有雷鸣,这就是随卦。君子因此在临近天黑时,进入室内安身休息。

六爻爻辞

初九

官有渝,贞吉,出门交有功。

小象传:“官有渝”,从正吉也。“出门交有功”,不失也。

白话:所主的事物(或官职)有所改变,守持正道则吉祥。

六二

系小子,失丈夫。

小象传:“系小子”,弗兼与也。

白话:六二 依附于年轻小子(小人),失去了有德的丈夫(大人);即牵累于小人,失去了大人。

六三

系丈夫,失小子,随有求,得。利居贞。

小象传:“系丈夫”,志舍下也。

白话:六三 依附于有德的丈夫(大人),失去了年轻的小子(小人)。

九四

随有获,贞凶。有孚在道,以明,何咎?

小象传:“随有获”,其义凶也。“有孚在道”,明功也。

白话:随从他人而有所收获,但若固守此道则会有凶险。

九五

孚于嘉,吉。

小象传:“孚于嘉吉”,位正中也。

白话:诚信对待美善之人(或美德),吉祥;对美善保持诚心,便会吉祥。

上六

拘系之,乃从维之,王用亨于西山。

小象传:“拘系之”,上穷也。

白话:将其拘禁系联起来,紧紧地跟随并维系着。

历代注解

野鹤老人《增删卜易》

《增删卜易·黄金策千金赋第三十四》野鹤占验(得泽雷随之天地否):辰月乙丑日,有人先占求财、随后又占岳父之病。此卦上爻未土妻财持应发动,初爻子水父母亦动而化未土回头之克,满盘财星而父母受伤。若依他自报的次序,前卦当断财必到手;野鹤却看出两问同出一念,神明是把这一卦应在岳父身上:财动克父,故岳父病重于辰日,应辰日者土墓在辰;后占的水山蹇兄爻持世,才是求财不得之象,事后果如此断。占得此卦,最忌一念之中夹带两事,所应未必依发问先后,问事须专一而后可凭。

白话释义

泽雷随,兑上震下、泽中有雷动而悦随,象随从随时。占得此卦时宜随时顺势、变通从宜,利追随、依附、调整;随之得正则元亨利贞无咎,向晦入宴息以养。

蕅益智旭《周易禅解》

蕅益智旭把随解为内动外悦、上下相从:人心归附本是自然,但随必须守正,否则相悦到苟且处便败坏成蛊。他借随时二字点出机感相合,与佛门所说时节若到、其理自彰同一意味。落到修行,随不是顺着人情走,而是得法喜后能随顺诸法实相;向晦入宴息被解作契合本源自性的休歇。卦中三阳明随机之义,三阴明随师之道,各有分寸。

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