Quẻ 17: Sui

Dui / Zhen · 泽雷随 · Khuynh hướng cát hung: Cát

Cấu trúc quẻ

• Số quẻ: 17 (thứ tự Văn Vương)
• Ký hiệu quẻ: ䷐
• Thượng quái: Dui
• Hạ quái: Zhen
• Sáu hào: dương âm âm dương dương âm (từ dưới lên trên)

Quẻ từ

元亨，利贞，无咎。

——《周易》

Quẻ này chỉ điều gì

Quẻ này khuyên nên thuận theo dòng chảy; thích hợp cho việc đi theo những người đáng tin, điều chỉnh kế hoạch và bắt nhịp với tiết tấu mới. Không phải việc gì bạn cũng phải tự mình dẫn dắt. Hãy phân biệt giữa thuận theo xu thế và hùa theo mù quáng, bởi hướng đi sai sẽ đưa bạn đi chệch càng xa.

Cách đọc theo Thiền

Ouyi Zhixu đọc Sui (Tùy) là bên trong động mà bên ngoài đẹp lòng, nên người ta tự nhiên quy phục. Nhưng tùy phải giữ chính, nếu không thì sự vui vẻ dễ dãi sẽ trượt thành buông tuồng mà biến thành Gu (Cổ). Cụm từ ông dừng lại lâu là tùy thời, mà ông ví với lời nhà Phật rằng thời tiết nhân duyên đến thì cái lý tự nó hiển bày. Trong tu hành, tùy không phải là trôi theo nhân tình; nghĩa là một khi đã nếm được pháp hỷ thì có thể tùy thuận thật tướng các pháp. Hướng tối vào nghỉ trở thành cái tâm quay về nguồn cội tự tính. Ba hào Dương dạy nghĩa tùy cơ, ba hào Âm dạy đạo tùy thầy.

Theo Chu Dịch Thiền Giải của Ngẫu Ích Trí Húc đời Minh, đọc mỗi quẻ như một chặng tu hành.

Nguyên văn quẻ từ thuộc phạm vi công cộng. Phần giảng tiếng Việt do trang này soạn, không phải bản dịch máy của các chú sớ chữ Hán.

Quẻ liên quan

• Quẻ trước: Quẻ 16: Yu
• Quẻ sau / Tổng quái / Thác quái: Quẻ 18: Gulật ngược toàn bộ thân quẻ; đổi âm dương cả sáu hào
• Hỗ quái: Quẻ 53: Jianlấy hào hai ba bốn làm hạ quái, hào ba bốn năm làm thượng quái

Mục liên quan

• Lập quẻ Lục HàoLục Hào lập một quẻ cho một việc cụ thể rồi đọc kết cấu của quẻ ấy. Khác với Bát Tự hay Tử Vi vốn mô tả một con người, Lục Hào mô tả thế cục của một sự việc tại một thời điểm. Trang này đi hết chặng từ lúc gieo quẻ đến lúc trang quẻ xong.
• Lập quẻ Mai Hoa Dịch SốMai Hoa Dịch Số tương truyền do Thiệu Ung soạn, nét riêng nằm ở chỗ lấy quẻ rất thoáng: một thời điểm, một con số nghe được, một phương hướng hay một điều tình cờ trông thấy đều thành quẻ được. Môn này không nạp giáp, không an lục thân, mà đọc thẳng tượng của tám quái. Trang này đi từ lúc lấy quẻ cho tới lúc phân thể dụng.