Hexagramm 46: Sheng
Aufbau
- Nummer: 46 (König-Wen-Folge)
- Zeichen: ䷭
- Oberes Trigramm: Kun
- Unteres Trigramm: Xun
- Linien: Yin Yang Yang Yin Yin Yin (von unten nach oben)
Der Spruch
元亨。用见大人,勿恤。南征吉。
Worauf dieses Hexagramm deutet
Dies ist ein Zustand allmählichen Aufstiegs. Geeignet für Lernen, Beförderung, geschäftliche Ausweitung oder das Suchen von Gelegenheiten auf höherer Ebene. Entscheidend ist, Schritt für Schritt vorzurücken und Förderer oder Plattformen zu nutzen, um höher zu kommen. Seien Sie nicht auf schnelle Sprünge aus; ist das Fundament nicht gelegt, wird es oben leicht wackelig.
Eine Chan-Lesart
Sheng (das Empordringen) ist ein Baum, der aus dem Boden wächst. Am wärmsten ist Ouyi Zhixu beim Bild: Die Substanz des Weges kennt kein Groß und kein Klein, dennoch häuft ein Mensch Tugend an, indem er der Faser folgt, vom Kleinen zum Hohen, so wie ein Baum, den kein Arm umfasst, als Faden beginnt. Worauf es ankommt, ist weder auf ihn einzuhacken noch an den Trieben zu ziehen, um sie zu beschleunigen. Er merkt auch an, dass das Holz sich auf den Boden stützt, während der Boden das Wachsen des Holzes als eigene Leistung verbucht, sodass die beiden einander vollenden, statt dass eines vom anderen zehrt. An der obersten Linie, dem Aufsteigen im Dunkeln, könnte man wohl innehalten; doch mit einer Beharrlichkeit, die nicht ruht, sagt er, steige man auch in der Verborgenheit weiter, und so pflegt man den Adel, den der Himmel verleiht und nicht der Rang.
Verwandte Hexagramme
- Vorheriges / Umgekehrt: Hexagramm 45: Cuidie ganze Figur auf den Kopf gestellt
- Nächstes: Hexagramm 47: Kun
- Entgegengesetzt: Hexagramm 25: Wu Wangjede Linie in ihr Gegenteil verkehrt
- Kernhexagramm: Hexagramm 54: Gui MeiLinien zwei bis vier unten, drei bis fünf oben
Verwandtes
- Liu-Yao-OrakelLiu Yao stellt zu einer einzelnen Angelegenheit ein Hexagramm und liest dessen Aufbau. Anders als BaZi oder Zi Wei, die einen Menschen beschreiben, beschreibt Liu Yao, wie eine Lage in einem bestimmten Augenblick steht. Diese Seite geht den ganzen Weg vom Werfen bis zum Bestücken durch.
- Mei-Hua-Yi-Shu-OrakelMei Hua Yi Shu wird überliefert auf Shao Yong zurückgeführt. Kennzeichnend ist die Freiheit beim Stellen: eine Uhrzeit, eine ausgesprochene Zahl, eine Himmelsrichtung oder etwas beiläufig Bemerktes genügt. Es bestückt weder mit Stämmen noch mit Verwandten, sondern liest die Trigramme unmittelbar. Diese Seite führt vom Stellen bis zu Selbst und Sache.
