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第46卦 地风升

卦象:地风升 · 柔顺谦虚 · 吉凶倾向:吉

卦象结构

卦辞

元亨。用见大人,勿恤。南征吉。

——《周易》

彖传

柔以时升,巽而顺,刚中而应,是以大亨,“用见大人勿恤”,有庆也。“南征吉”,志行也。

《彖传》说:柔顺者顺应时势而上升,既谦逊(卦象巽)又顺从(卦象坤),刚强者居中且能与上呼应,因此能获得极大的亨通。借此去拜见大人(指有德位的尊者),不必忧虑,因为会有喜庆吉祥之事。向南方出征吉利,是因为志向得以推行。

大象传

地中生木,升。君子以顺德,积小以高大。

《象传》说:地中生长出树木,这就是升卦。君子由此顺应德行,积累微小以达到高大。

六爻爻辞

初六

允升,大吉。

小象传:“允升大吉”,上合志也。

白话:受到信任而升进,大为吉祥(诚信顺理而上升,非常吉利)。

九二

孚乃利用禴,无咎。

小象传:九二之孚,有喜也。

白话:心中有诚信就适宜进行禴祭(一种简薄的祭礼),没有灾祸;内心诚信便适宜采用微薄的祭祀,没有灾难。

九三

升虚邑。

小象传:“升虚邑”,无所疑也。

白话:上升到空虚的城邑;向上升进到空无防备的城邑。

六四

王用亨于岐山,吉,无咎。

小象传:“王用亨于岐山”,顺事也。

白话:君王在岐山举行祭祀,吉祥,没有灾祸;君王在岐山祭祀,吉祥,没有灾难。

六五

贞吉,升阶。

小象传:“贞吉升阶”,大得志也。

白话:坚守正道可获吉祥,循着台阶一步步上升;恪守正道就会吉祥,顺着阶梯向上升进。

上六

冥升,利于不息之贞。

小象传:冥升在上,消不富也。

白话:在昏暗中盲目上升,有利于持之以恒地坚守正道;在昏暗中继续上升,适宜于永不停息地恪守正道。

历代注解

野鹤老人《增删卜易》

《增删卜易·飞伏神章第二十八》野鹤占验(得地风升,六爻安静):酉月丙辰日为儿子的病求占。占子取子孙爻为用神,卦中不见子孙出现,惟午火子孙伏在四爻妻财丑土之下,而丑土持世正落旬空。野鹤引《黄金策》「空下伏神,易于引拔」之说,谓飞神既空,伏神便容易出头,许在午日子孙出现之时病即痊愈。后来果然午日下床。占得地风升而用神不上卦者,不必遽以凶断,先看飞神空与不空:飞空则伏神有路可出,应期就在伏神值日之时;若飞神旺而不空,压住伏神,才真是难以出头之象。

白话释义

地风升,坤上巽下、地中生木积小成高,象上升渐进。占得此卦时步步高升、积小致大,元亨、用见大人勿恤、南征吉;顺德积小、柔顺谦虚则升阶有庆。

蕅益智旭《周易禅解》

升如同树木从地中长起来。蕅益智旭在大象上讲得最亲切:道体本身没有大小,君子积德却必须顺着来,由小而高大,好比合抱之木起于微芒;关键是既不可砍伐,也不可拔苗助长。他还提醒木之上升要借土,而土也以生木为功,二者互相成就,不是谁占谁的便宜。上六冥升,本该止息了,他却说若有不息之贞,就该在幽暗处继续上升,这便是修其天爵。

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