Heksagram 6: Song

Qian / Kan · 天水讼 · Kecenderungan: Kurang baik

Struktur

• Nomor: 6 (urutan Raja Wen)
• Simbol: ䷅
• Trigram atas: Qian
• Trigram bawah: Kan
• Garis: yin yang yin yang yang yang (dari bawah ke atas)

Pernyataan

有孚窒惕，中吉，终凶。利见大人。不利涉大川。

——《周易》

Apa yang ditunjukkan heksagram ini

Heksagram ini sering menunjuk pada perselisihan, salah paham, atau benturan kepentingan. Sebaiknya perjelas dulu bukti, aturan, dan batasannya, lalu upayakan penyelesaian lewat komunikasi yang masuk akal. Jangan menjadikan pertengkaran sebagai tujuan; berdamailah bila memungkinkan, sebab bertarung sampai akhir sering hanya memboroskan waktu dan tenaga.

Pembacaan Chan

Perselisihan di sini bukan dengan orang lain. Ouyi Zhixu membaca Song sebagai pertikaian seseorang dengan dirinya sendiri: penyesalan, celaan terhadap diri, dan perpalingan dari kesalahan menuju kebaikan. Orang yang kuat tanpa bahaya di dalam dirinya tidak punya apa pun untuk didakwa; orang yang berada dalam bahaya tanpa kekuatan tidak sanggup memulai dakwaan itu. Keduanya diperlukan. Namun ia segera memasang batas. Penyesalan yang tak pernah berhenti mengeras menjadi penghalang, dan anak panah penyesalan yang tertancap di hati melukai lebih dalam daripada kesalahan aslinya. Merencanakan permulaan berarti mengawasi gerak pertama sebuah kebiasaan.

Mengikuti Ouyi Zhixu (1599–1655), yang membaca tiap heksagram sebagai satu tahap laku.

Pernyataan aslinya berada dalam domain publik. Pembacaan berbahasa Indonesia di halaman ini disiapkan untuk pustaka ini, bukan terjemahan mesin dari tafsir klasik.

Heksagram terkait

• Sebelumnya / Balik: Heksagram 5: Xuseluruh figur dibalik atas-bawah
• Berikutnya: Heksagram 7: Shi
• Lawan: Heksagram 36: Ming Yisetiap garis diubah menjadi kebalikannya
• Inti: Heksagram 37: Jia Rengaris dua sampai empat di bawah, tiga sampai lima di atas

Terkait

• Bagan Liu YaoLiu Yao melempar sebuah heksagram tentang satu perkara tertentu lalu membaca strukturnya. Berbeda dari BaZi atau Zi Wei yang menggambarkan seseorang, Liu Yao menggambarkan bagaimana sebuah keadaan berdiri pada saat tertentu. Halaman ini menyusuri seluruh prosesnya, dari pelemparan sampai pemasangan.
• Alat Mei Hua Yi ShuMei Hua Yi Shu secara tradisional dinisbahkan kepada Shao Yong. Yang membedakannya adalah kebebasan cara melemparnya: sebuah waktu, sebuah angka yang disebutkan, sebuah arah, atau sesuatu yang terlihat sekilas, semuanya dapat dipakai. Ia tidak memasang batang maupun kerabat, melainkan membaca trigramnya secara langsung. Halaman ini membahas dari pelemparan sampai pembagian wujud dan guna.