Heksagram 64: Wei Ji

Li / Kan · 火水未济 · Kecenderungan: Kurang baik

Struktur

• Nomor: 64 (urutan Raja Wen)
• Simbol: ䷿
• Trigram atas: Li
• Trigram bawah: Kan
• Garis: yin yang yin yang yin yang (dari bawah ke atas)

Pernyataan

亨。小狐汔济，濡其尾，无攸利。

——《周易》

Apa yang ditunjukkan heksagram ini

Urusannya belum benar-benar selesai; kurang satu langkah saja masalah masih bisa muncul. Cocok untuk memeriksa detail, menambal celah, dan memantapkan tempo. Jangan mengendur hanya karena garis akhir sudah dekat, dan jangan tergesa menyatakan keberhasilan; tahap terakhir menuntut kehati-hatian ekstra.

Pembacaan Chan

Weiji (Sebelum Selesai) menutup kitab ini. Zhixu mencatat bahwa segala hal tidak pernah dapat dihabiskan, maka penyelesaian selalu diikuti ketidakselesaian, dan karena setiap penyelesaian pernah lahir dari ketidakselesaian, sebuah jalan tembus tetap terbuka. Menyeberang menuntut kematangan, ketegasan, dan ketetapan dari awal sampai akhir; bahayanya adalah rubah muda yang membasahi ekornya dekat tepian seberang. Tentang membedakan segala hal dan menempatkannya pada tempatnya, ia menunjukkan api yang naik lebih baik diletakkan di bawah dan air yang turun lebih baik diletakkan di atas, sebab hal yang sama dapat memelihara atau menghancurkan tergantung di mana ia ditaruh. Garis terakhir minum sampai kepalanya basah kuyup, melupakan kewaspadaan di dalam kenyamanan.

Mengikuti Ouyi Zhixu (1599–1655), yang membaca tiap heksagram sebagai satu tahap laku.

Pernyataan aslinya berada dalam domain publik. Pembacaan berbahasa Indonesia di halaman ini disiapkan untuk pustaka ini, bukan terjemahan mesin dari tafsir klasik.

Heksagram terkait

• Sebelumnya / Balik / Lawan / Inti: Heksagram 63: Ji Jiseluruh figur dibalik atas-bawah; setiap garis diubah menjadi kebalikannya; garis dua sampai empat di bawah, tiga sampai lima di atas

Terkait

• Bagan Liu YaoLiu Yao melempar sebuah heksagram tentang satu perkara tertentu lalu membaca strukturnya. Berbeda dari BaZi atau Zi Wei yang menggambarkan seseorang, Liu Yao menggambarkan bagaimana sebuah keadaan berdiri pada saat tertentu. Halaman ini menyusuri seluruh prosesnya, dari pelemparan sampai pemasangan.
• Alat Mei Hua Yi ShuMei Hua Yi Shu secara tradisional dinisbahkan kepada Shao Yong. Yang membedakannya adalah kebebasan cara melemparnya: sebuah waktu, sebuah angka yang disebutkan, sebuah arah, atau sesuatu yang terlihat sekilas, semuanya dapat dipakai. Ia tidak memasang batang maupun kerabat, melainkan membaca trigramnya secara langsung. Halaman ini membahas dari pelemparan sampai pembagian wujud dan guna.