กัวที่ 21: Shi Ke
โครงสร้างของกัว
- เลขลำดับ: 21 (ลำดับพระเจ้าเหวิน)
- สัญลักษณ์: ䷔
- ตรีลักษณ์บน: Li
- ตรีลักษณ์ล่าง: Zhen
- หกเส้า: หยาง หยิน หยิน หยาง หยิน หยาง (จากล่างขึ้นบน)
คำกัว
亨。利用狱。
กัวนี้บ่งถึงสิ่งใด
กั้วนี้บ่งชี้ว่ามีสิ่งกีดขวางอยู่ตรงกลาง ซึ่งต้องทำกติกาให้ชัดแล้วกำจัดออกไป เหมาะกับการยุติข้อพิพาท ลดขั้นตอนให้กระชับ และตัดสินชี้ขาด อย่าอ้อมหลบปัญหา และอย่าลงโทษเกินเหตุ กัดสิ่งกีดขวางให้ขาด แล้วทุกอย่างก็จะไหลลื่นอีกครั้ง
อ่านตามแนวเซน
Shike วาดภาพสิ่งที่ติดค้างอยู่ในปาก ซึ่งต้องกัดให้ขาดออกจากกัน Ouyi Zhixu กล่าวว่าการปกครองด้วยกฎที่ถูกต้อง การนำคณะสงฆ์ด้วยคำสอนที่ถูกต้อง และการหล่อเลี้ยงธรรมกายด้วยปัญญาอันละเอียด ล้วนคือปากนั้น ส่วนคนดื้อรั้น ผู้ละเมิดศีล ตลอดจนกิเลสและสภาวะมารที่ผุดขึ้นระหว่างการภาวนา คือสิ่งที่ติดขวางอยู่ การแก้ไขมีสองข้อ ต้องลงมือแต่เนิ่นๆ ขณะที่ความผิดยังตื้นและยังกำจัดได้ง่าย และต้องรักษาแรงให้ได้สัดส่วน ไม่แข็งเกินไปและไม่อ่อนเกินไป คำเตือนที่คมที่สุดของท่านมุ่งไปที่เหยาบนสุดว่า ความชั่วที่พอกพูนสูงแล้วแต่ยังถูกเข้าใจว่าเป็นการบรรลุ สิ่งที่ผิดถูกเข้าใจผิดว่าเป็นญาณอันศักดิ์สิทธิ์ นั่นคือกรณีที่เกินจะช่วยได้
กัวที่สัมพันธ์กัน
- กัวก่อนหน้า: กัวที่ 20: Guan
- กัวถัดไป / กัวกลับ: กัวที่ 22: Biพลิกกลับหัวท้ายทั้งกัว
- กัวตรงข้าม: กัวที่ 48: Jingสลับหยินหยางทั้งหกเส้า
- กัวแฝง: กัวที่ 39: Jianเอาเส้าสองสามสี่เป็นตรีลักษณ์ล่าง เส้าสามสี่ห้าเป็นตรีลักษณ์บน
หัวข้อที่เกี่ยวข้อง
- ตั้งกัวลิ่วเหยาลิ่วเหยาตั้งกัวหนึ่งกัวต่อเรื่องหนึ่งเรื่องแล้วอ่านโครงสร้างของกัวนั้น ต่างจากปาจื้อและจื่อเวยที่อธิบายตัวคน ลิ่วเหยาอธิบายว่าสถานการณ์หนึ่งตั้งอยู่อย่างไรในขณะหนึ่ง หน้านี้พาไล่ตั้งแต่การตั้งกัวไปจนถึงการประกอบกัว
- ตั้งกัวเหมยฮวาอี้ซู่เหมยฮวาอี้ซู่ตามธรรมเนียมถือว่าสืบมาจากเสาหยง จุดเด่นคือความอิสระในการตั้งกัว จะเป็นเวลา ตัวเลขที่มีคนเอ่ยขึ้น ทิศทาง หรือสิ่งที่บังเอิญสังเกตเห็นก็ใช้ได้ วิชานี้ไม่สวมกานจือและไม่ใส่เครือญาติ แต่อ่านจากตรีลักษณ์โดยตรง หน้านี้ครอบคลุมตั้งแต่การตั้งกัวไปจนถึงการแบ่งฝ่ายตนกับฝ่ายเรื่อง
