กัวที่ 22: Bi
โครงสร้างของกัว
- เลขลำดับ: 22 (ลำดับพระเจ้าเหวิน)
- สัญลักษณ์: ䷕
- ตรีลักษณ์บน: Gen
- ตรีลักษณ์ล่าง: Li
- หกเส้า: หยาง หยิน หยาง หยิน หยิน หยาง (จากล่างขึ้นบน)
คำกัว
亨。小利有攸往。
กัวนี้บ่งถึงสิ่งใด
กั้วนี้เกี่ยวข้องกับบรรจุภัณฑ์ ภาพลักษณ์ และการนำเสนอ เหมาะกับการจัดระเบียบรูปลักษณ์ ปรับการนำเสนอให้ดีขึ้น และทำให้ทุกอย่างเป็นระเบียบมากขึ้น พึงระวังว่าการตกแต่งเป็นเพียงส่วนเสริม สิ่งที่ค้ำผลลัพธ์ไว้จริงคือเนื้อหาและกำลังความสามารถ อย่าให้ความงามที่ผิวหน้าปิดบังปัญหาที่มีอยู่จริง
อ่านตามแนวเซน
Bi ว่าด้วยการประดับประดา ทว่า Ouyi Zhixu กลับพบข้อโต้แย้งการประดับประดาอยู่ในนั้น ท่านตั้งข้อสังเกตว่าทุกเหยาต่างประดับตนด้วยสีเรียบของตนเอง และลำดับนั้นจบลงที่การประดับด้วยสีขาว สอดรับกับวรรคในคัมภีร์กวีที่ว่าความเรียบง่ายนี่เองที่ทำให้ลวดลายเปล่งประกาย สีที่จริงแท้ที่สุดใต้ฟ้ากลับกลายเป็นสีขาว ลวดลายกับเนื้อแท้เติมเต็มกันเช่นเดียวกับความสงบกับปัญญาที่ค้ำจุนกัน และสิ่งนี้เป็นของธรรมชาติเดิมแท้ ไม่ใช่ของที่ประดิษฐ์ขึ้น การทำเรื่องราวให้กระจ่างขณะที่ไม่ยอมตัดสินคดี ท่านอ่านว่าคือการรู้ว่าสิ่งใดจริงสิ่งใดเท็จโดยไม่รีบตัดสินจนก่อความชอบและความชัง การประดับที่ถึงที่สุดย่อมไม่เหลือร่องรอยใดเลย
กัวที่สัมพันธ์กัน
- กัวก่อนหน้า / กัวกลับ: กัวที่ 21: Shi Keพลิกกลับหัวท้ายทั้งกัว
- กัวถัดไป: กัวที่ 23: Bo
- กัวตรงข้าม: กัวที่ 47: Kunสลับหยินหยางทั้งหกเส้า
- กัวแฝง: กัวที่ 40: Xieเอาเส้าสองสามสี่เป็นตรีลักษณ์ล่าง เส้าสามสี่ห้าเป็นตรีลักษณ์บน
หัวข้อที่เกี่ยวข้อง
- ตั้งกัวลิ่วเหยาลิ่วเหยาตั้งกัวหนึ่งกัวต่อเรื่องหนึ่งเรื่องแล้วอ่านโครงสร้างของกัวนั้น ต่างจากปาจื้อและจื่อเวยที่อธิบายตัวคน ลิ่วเหยาอธิบายว่าสถานการณ์หนึ่งตั้งอยู่อย่างไรในขณะหนึ่ง หน้านี้พาไล่ตั้งแต่การตั้งกัวไปจนถึงการประกอบกัว
- ตั้งกัวเหมยฮวาอี้ซู่เหมยฮวาอี้ซู่ตามธรรมเนียมถือว่าสืบมาจากเสาหยง จุดเด่นคือความอิสระในการตั้งกัว จะเป็นเวลา ตัวเลขที่มีคนเอ่ยขึ้น ทิศทาง หรือสิ่งที่บังเอิญสังเกตเห็นก็ใช้ได้ วิชานี้ไม่สวมกานจือและไม่ใส่เครือญาติ แต่อ่านจากตรีลักษณ์โดยตรง หน้านี้ครอบคลุมตั้งแต่การตั้งกัวไปจนถึงการแบ่งฝ่ายตนกับฝ่ายเรื่อง