Quẻ 22: Bi

Gen / Li · 山火贲

Cấu trúc quẻ

• Số quẻ: 22 (thứ tự Văn Vương)
• Ký hiệu quẻ: ䷕
• Thượng quái: Gen
• Hạ quái: Li
• Sáu hào: dương âm dương âm âm dương (từ dưới lên trên)

Quẻ từ

亨。小利有攸往。

——《周易》

Quẻ này chỉ điều gì

Quẻ này liên quan tới bao bì, hình ảnh và cách thể hiện. Thích hợp cho việc chỉnh trang diện mạo, tối ưu cách trình bày và làm cho mọi thứ ngăn nắp hơn. Lưu ý rằng trang trí chỉ là phụ trợ; cái thật sự đỡ lấy kết quả là nội dung và thực lực. Đừng để vẻ đẹp bề ngoài che lấp những vấn đề có thật.

Cách đọc theo Thiền

Bi (Bí) nói về sự tô điểm, thế mà Ouyi Zhixu lại đọc ra ở đó lời phản đối việc tô vẽ. Ông nhận xét rằng hào nào cũng lấy bản sắc của chính mình mà trang điểm, và cả chuỗi ấy kết lại ở bạch bí, đúng như câu trong Kinh Thi rằng chính cái trắng mới làm nên vẻ rực rỡ. Màu chân thật nhất dưới gầm trời hóa ra là màu trắng. Văn và chất thành tựu lẫn nhau như định và tuệ nâng đỡ lẫn nhau, và điều này thuộc về tự tính chứ không phải do bày đặt mà có. Làm sáng các việc mà không dám đoán ngục ông đọc là biết rõ pháp nào chính pháp nào tà mà không vội phán xét, để khỏi sinh ra tình kiến lấy bỏ. Tô điểm đến chỗ tột cùng thì sạch đến mức không còn một dấu vết.

Theo Chu Dịch Thiền Giải của Ngẫu Ích Trí Húc đời Minh, đọc mỗi quẻ như một chặng tu hành.

Nguyên văn quẻ từ thuộc phạm vi công cộng. Phần giảng tiếng Việt do trang này soạn, không phải bản dịch máy của các chú sớ chữ Hán.

Quẻ liên quan

• Quẻ trước / Tổng quái: Quẻ 21: Shi Kelật ngược toàn bộ thân quẻ
• Quẻ sau: Quẻ 23: Bo
• Thác quái: Quẻ 47: Kunđổi âm dương cả sáu hào
• Hỗ quái: Quẻ 40: Xielấy hào hai ba bốn làm hạ quái, hào ba bốn năm làm thượng quái

Mục liên quan

• Lập quẻ Lục HàoLục Hào lập một quẻ cho một việc cụ thể rồi đọc kết cấu của quẻ ấy. Khác với Bát Tự hay Tử Vi vốn mô tả một con người, Lục Hào mô tả thế cục của một sự việc tại một thời điểm. Trang này đi hết chặng từ lúc gieo quẻ đến lúc trang quẻ xong.
• Lập quẻ Mai Hoa Dịch SốMai Hoa Dịch Số tương truyền do Thiệu Ung soạn, nét riêng nằm ở chỗ lấy quẻ rất thoáng: một thời điểm, một con số nghe được, một phương hướng hay một điều tình cờ trông thấy đều thành quẻ được. Môn này không nạp giáp, không an lục thân, mà đọc thẳng tượng của tám quái. Trang này đi từ lúc lấy quẻ cho tới lúc phân thể dụng.