Quẻ 23: Bo

Gen / Kun · 山地剥 · Khuynh hướng cát hung: Hung

Cấu trúc quẻ

• Số quẻ: 23 (thứ tự Văn Vương)
• Ký hiệu quẻ: ䷖
• Thượng quái: Gen
• Hạ quái: Kun
• Sáu hào: âm âm âm âm âm dương (từ dưới lên trên)

Quẻ từ

不利有攸往。

——《周易》

Quẻ này chỉ điều gì

Quẻ này cho thấy nền móng đang bị bào mòn; không nên tiếp tục gắng sức đẩy công việc đi tới. Nên kiểm tra lại phần gốc, giảm tổn thất và giữ lấy những phần quan trọng trước đã. Đừng chỉ nhìn cái bề mặt còn có vẻ nguyên vẹn; vấn đề có thể đang lỏng dần từ bên dưới. Cắt lỗ càng sớm càng tốt.

Cách đọc theo Thiền

Bo (Bác) nghĩa là rơi rụng từng lớp, và Ouyi Zhixu thấy hai mặt của nó. Về mặt xấu, chút định tuệ tương tự của người thế gian chỉ nuôi ra tài ăn nói và văn vẻ, còn công phu thật thì bị bóc mất. Về mặt tốt, một khi lớp da đã rụng hết thì cái còn lại mới là thật. Cho nên lời răn chớ có đi đâu không phải là bảo ngồi yên chịu bóc; nó nghĩa là dừng lại để nhìn cho rõ nhịp tiêu trưởng, và chính đó đã là cách cứu vãn. Về việc làm dày phần dưới để yên chỗ ở, ông nhận xét rằng việc hướng thượng phải nhận lấy ngay dưới gót chân mình. Trái quả không bị ăn ở trên cùng là tính thiện chưa từng bị bóc mất. Ngộ được nó thì đương hạ đầy đủ; chấp lấy nó mà bỏ tu thì chính mình dỡ nhà mình.

Theo Chu Dịch Thiền Giải của Ngẫu Ích Trí Húc đời Minh, đọc mỗi quẻ như một chặng tu hành.

Nguyên văn quẻ từ thuộc phạm vi công cộng. Phần giảng tiếng Việt do trang này soạn, không phải bản dịch máy của các chú sớ chữ Hán.

Quẻ liên quan

• Quẻ trước: Quẻ 22: Bi
• Quẻ sau / Tổng quái: Quẻ 24: Fulật ngược toàn bộ thân quẻ
• Thác quái: Quẻ 43: Guaiđổi âm dương cả sáu hào
• Hỗ quái: Quẻ 2: Kunlấy hào hai ba bốn làm hạ quái, hào ba bốn năm làm thượng quái

Mục liên quan

• Lập quẻ Lục HàoLục Hào lập một quẻ cho một việc cụ thể rồi đọc kết cấu của quẻ ấy. Khác với Bát Tự hay Tử Vi vốn mô tả một con người, Lục Hào mô tả thế cục của một sự việc tại một thời điểm. Trang này đi hết chặng từ lúc gieo quẻ đến lúc trang quẻ xong.
• Lập quẻ Mai Hoa Dịch SốMai Hoa Dịch Số tương truyền do Thiệu Ung soạn, nét riêng nằm ở chỗ lấy quẻ rất thoáng: một thời điểm, một con số nghe được, một phương hướng hay một điều tình cờ trông thấy đều thành quẻ được. Môn này không nạp giáp, không an lục thân, mà đọc thẳng tượng của tám quái. Trang này đi từ lúc lấy quẻ cho tới lúc phân thể dụng.