第22卦 山火贲
卦象结构
- 卦序：第22卦（文王序）
- 卦符：䷕
- 上卦：艮（山）
- 下卦：离（火）
- 六爻：初九、六二、九三、六四、六五、上九（自下而上）
卦辞
亨。小利有攸往。
彖传
贲亨，柔来而文刚，故亨。分，刚上而文柔，故小利有攸往。刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。
《彖》曰：贲卦，亨通。柔顺者前来文饰刚强者，所以亨通。刚强者上升文饰柔顺者，所以微利于有所前往，这是天道的规律。文明显现且止于适度，这是人伦的教化。观察天道运行，以察知时序的变化；观察人伦教化，以化育成就天下。
大象传
山下有火，贲。君子以明庶政，无敢折狱。
《象》曰：山下有火，这就是贲卦。君子以此明察各项政务，不敢草率判定案狱。
六爻爻辞
初九
贲其趾，舍车而徒。
白话：装饰脚趾，舍弃车马而徒步行走；装饰脚趾，舍弃车子而步行。
六二
贲其须。
白话：装扮自己的胡须（比喻依附他人而行动）。
九三
贲如，濡如，永贞吉。
白话：装饰得润泽光亮，长久坚守正道就会吉祥。
六四
贲如皤如，白马翰如。匪寇，婚媾。
白话：装饰得素白纯洁，白马奔驰强劲（如鸟飞腾）。
六五
贲于丘园，束帛戋戋，吝，终吉。
白话：在丘园中进行装饰，送出的束帛礼品虽然微薄，虽会有遗憾，但最终吉祥。装点丘陵园圃，礼物轻微简薄，虽有羞吝，最终吉利。
上九
白贲，无咎。
白话：以纯白质朴为装饰，没有过错。素白不加修饰，没有灾难。
历代注解
野鹤老人《增删卜易》
《增删卜易·飞伏神章第二十八》野鹤占验（得山火贲，六爻安静）：卯月壬辰日占所候公文何日领到。占文书以父母为用神，此卦上爻寅木、初爻卯木两重官鬼，五爻子水、三爻亥水两重妻财，独不见父母；细寻之下，午火父母正伏在二爻丑土兄弟之下，飞神压住伏神，又正值旬空，所以文书迟迟不到手。野鹤断伏而逢空者出空即起，许在甲午日必得，后来果然于甲午日领到。占得此卦，用神不上卦不必便断为无，须寻它伏在何爻之下、飞神能否压制，再看出空填实之期，事虽一时被压，时至自然透出。
白话释义
山火贲，艮上离下、山下有火文明以止，象文饰修饰。占得此卦时重在修饰外观、宜修文明礼，小利有攸往；然贲饰当返朴归真、白贲无咎，质胜于文方为正。
蕅益智旭《周易禅解》
贲讲文饰，蕅益智旭却读出反对矫饰的意思。他说六爻都是拿本色装点自己，最后归到白贲，正如诗里说的素以为绚——天底下最真的颜色其实是白。文与质互相成全，就像定与慧互相扶持，这是本性里原有的，不是硬装出来的。大象说明庶政而不敢折狱，他解成：了知诸法或正或邪，却不急着在其中判定谁是谁非，免得生出取舍情见。修饰到极处，是干净得没有一丝痕迹。