Quẻ 44: Gou

Qian / Xun · 天风姤 · Khuynh hướng cát hung: Hung

Cấu trúc quẻ

• Số quẻ: 44 (thứ tự Văn Vương)
• Ký hiệu quẻ: ䷫
• Thượng quái: Qian
• Hạ quái: Xun
• Sáu hào: âm dương dương dương dương dương (từ dưới lên trên)

Quẻ từ

女壮，勿用取女。

——《周易》

Quẻ này chỉ điều gì

Quẻ này cho thấy sự gặp gỡ bất chợt với một người, một cơ hội hoặc một cám dỗ; bạn cần quan sát rồi mới quyết định. Nên thận trọng khi bước vào quan hệ hay hợp tác mới; đừng dấn quá sâu ngay từ đầu. Điều tốt đẹp đến quá nhanh cũng có thể mang theo những ràng buộc về sau.

Cách đọc theo Thiền

Gou (Cấu) là gặp gỡ. Ouyi Zhixu giải nhu gặp cương là lấy tu hiển tính, từ chỉ khởi quán, nhân định phát tuệ. Một hào âm mới sinh ở dưới chẳng phải tai họa; đó là chỗ tu đức bắt đầu tiếp giáp với tính đức. Ông thẳng thắn chê cái lối giảng quẻ này thành lời răn ức chế phần âm và đề phòng tiểu nhân là quá nông cạn: Phục thì thấy tâm của trời đất, Cấu thì thấy nghĩa lớn của thời, một bên là tính đức một bên là tu đức, thiếu bên nào cũng không được. Lời nghiêm khắc nhất của ông rơi vào hào bốn: chấp lý tính mà bỏ tu hành, cậy trí tuệ mà ném bỏ thiền định, miệng bàn cao về tâm tính trong khi chỉ đang phô cuồng tuệ, đến lúc lâm chung tướng địa ngục hiện ra thì hối cũng không kịp.

Theo Chu Dịch Thiền Giải của Ngẫu Ích Trí Húc đời Minh, đọc mỗi quẻ như một chặng tu hành.

Nguyên văn quẻ từ thuộc phạm vi công cộng. Phần giảng tiếng Việt do trang này soạn, không phải bản dịch máy của các chú sớ chữ Hán.

Quẻ liên quan

• Quẻ trước / Tổng quái: Quẻ 43: Guailật ngược toàn bộ thân quẻ
• Quẻ sau: Quẻ 45: Cui
• Thác quái: Quẻ 24: Fuđổi âm dương cả sáu hào
• Hỗ quái: Quẻ 1: Qianlấy hào hai ba bốn làm hạ quái, hào ba bốn năm làm thượng quái

Mục liên quan

• Lập quẻ Lục HàoLục Hào lập một quẻ cho một việc cụ thể rồi đọc kết cấu của quẻ ấy. Khác với Bát Tự hay Tử Vi vốn mô tả một con người, Lục Hào mô tả thế cục của một sự việc tại một thời điểm. Trang này đi hết chặng từ lúc gieo quẻ đến lúc trang quẻ xong.
• Lập quẻ Mai Hoa Dịch SốMai Hoa Dịch Số tương truyền do Thiệu Ung soạn, nét riêng nằm ở chỗ lấy quẻ rất thoáng: một thời điểm, một con số nghe được, một phương hướng hay một điều tình cờ trông thấy đều thành quẻ được. Môn này không nạp giáp, không an lục thân, mà đọc thẳng tượng của tám quái. Trang này đi từ lúc lấy quẻ cho tới lúc phân thể dụng.