山雷頤
卦辭
貞吉。
歷代註解
《彖傳》
彖傳中說：頤卦（頤養），堅守正道則吉祥，是指頤養符合正德就會吉祥。觀察頤養，就是觀察其所養育的對象；自己謀求口腹的飽滿（自求口實），就是觀察其自我養活的方式。天地養育了萬物，聖人培育賢能之人，進而恩澤養及天下萬民；頤養的時機和意義真是太偉大了！
《大象傳》
象傳中說：山下有雷，這就是頤卦的象徵。君子應當因此謹慎言語，節制飲食。
野鶴老人《增刪卜易》
《增刪卜易·在任吉凶章》野鶴占驗（得山雷頤之火雷噬嗑）：寅月壬午日佔在任平安否。山雷頤四爻妻財戌土持世而發動，變出官鬼酉金，問卦者見世爻化鬼，甚為憂懼。野鶴曰：財爻雖在寅月休囚，卻得午火日辰相生，自身不妨，所當防者是孝服。彼疑財不臨白虎何以主孝，野鶴曰：午日沖動子水父母，父母又被戌土財爻所克，加之世所化之官正值旬空，八九月間必見分曉。後果於八月丁艱。佔得山雷頤而財爻持世化鬼者，己身多無大礙，卻須留意父母爻是否被沖被克，憂不在己而在親長。
白話釋義
山雷頤，艮上震下、山下有雷，頤養之象，主養身養德。佔得此卦時宜慎言節食、自求口實；觀頤自養、養之以正則吉，慎言語、節飲食方為得宜。
蕅益智旭《周易禪解》
頤是養，蕅益智旭把它講成長養聖胎。他強調養必須正：養而不正、正而不養，都算不得好。所以要看兩處，一看古來聖賢養的是什麼，二看自己嘴裡塞的是什麼。他還說，養正之外並沒有另外一套利人的方法，把自己養正了，化育之功就在其中。慎言語、節飲食，被他歸結為知止——養正沒有比知止更好的門徑。初爻舍掉自家靈龜去羨慕別人口中之食，最是可惜。