國學古籍原文與白話對照
這裡收錄 280 部古籍，按 16 個門類編排。每部書逐段列出原文，緊跟一段白話翻譯；每部書另有繁體版和英文譯本。
術數類收八字、六爻、大六壬、奇門遁甲、太乙神數、金口訣、紫微斗數、梅花易數、占卜、面相手相、風水各門的代表典籍，如《淵海子平》《三命通會》《滴天髓闡微》《窮通寶鑑》《增刪卜易》《卜筮正宗》《六壬大全》《奇門遁甲統宗》《紫微斗數全書》《梅花易數》《撼龍經》。易學一門收《周易》本經與歷代註疏、圖書之學；儒、道、佛三家收《論語》《道德經》《莊子》《六祖大師法寶壇經》等經典。
初讀可以先進門類頁：每一門都寫了這門學問是什麼、各書之間的關係和閱讀次第。術數類的書頁大多鏈著對應的排盤工具，讀到一條論斷，可以排一個盤對照著看。
儒家典籍（32 部）
儒家原典，含四書、十三經主體與諸子儒家著作，原文與白話逐段對照。
- 白虎通義原文精校譯文東漢 · 班固
- 傳習錄原文精校譯文明 · 王守仁
- 春秋繁露原文精校譯文西漢 · 董仲舒
- 春秋公羊傳原文精校譯文戰國 · 公羊高隱公（經一一）元年
- 春秋穀梁傳原文精校譯文戰國 · 穀梁赤（此段解《春秋》「元年，春，王正月」）這一年即使無事可記，也一定要寫出「正月」，這是鄭重對待一個開端。為什麼不記…
- 春秋左傳原文精校譯文春秋 · 左丘明（舊題）【傳】惠公的元妃是孟子。孟子死後，用聲子作繼室，生下隱公。宋武公生了仲子。仲子生下來，手上有字紋，說是「魯夫人」…
- 大學原文精校譯文戰國 · 曾子（舊題）「大學」是成就大人的學問，宗旨有三：彰明人本有的光明德性（明德，即人生來具備的清明本性），親愛並更新百姓，使自己…
- 弟子規原文精校譯文清 · 李毓秀這是聖人留下的教誨：先講孝，再講謹慎與守信。底本此處疑有脫文。
- 爾雅原文精校譯文漢 · 佚名初、哉、首、基、肇、祖、元、胎、俶、落、權輿，都是『開始』的意思。
- 法言原文精校譯文西漢 · 揚雄把學到的付諸實行，是最上等的；能講述出來，是次一等的；能教給別人，又次一等；這些都沒有，就只是普通人。
- 韓詩外傳原文精校譯文西漢 · 韓嬰韓詩外傳[漢]韓嬰
- 近思錄原文精校譯文宋 · 朱熹 呂祖謙欽定四庫全書子部一
- 孔叢子原文精校譯文舊題漢 · 孔鮒（舊題）孔叢子儒家類
- 孔子家語原文精校譯文三國魏 · 王肅輯《孔子家語》，王肅輯。
- 禮記原文精校譯文西漢 · 戴聖（輯）《曲禮》說：不要不敬，莊嚴得像在思索，言辭安定，就能安民啊！
- 論語原文精校譯文春秋 · 孔子門徒（輯錄）孔子說：「學到的東西按時去溫習、實踐，不也令人喜悅嗎？有志同道合的人從遠方來，不也令人快樂嗎？別人不瞭解自己卻不…
- 孟子原文精校譯文戰國 · 孟軻孟子去見梁惠王。惠王說：「老丈不遠千里而來，也將有什麼來利我們的國吧？」
- 女誡原文精校譯文東漢 · 班昭《女誡》班昭
- 千字文原文精校譯文南朝梁 · 周興嗣千字文（繁簡對照）
- 三字經原文精校譯文宋 · 王應麟（舊題）
- 尚書原文精校譯文先秦 · 佚名從前帝堯在位，耳聰目明，有文德、有思慮，光輝遍及天下。他將要退讓帝位，禪讓給虞舜，於是作了《堯典》。
- 申鑑原文精校譯文東漢 · 荀悅欽定四庫全書子部一
- 詩經原文精校譯文先秦 · 佚名雎鳩關關地對鳴，在河中的洲上。那幽嫻美好的女子，是君子的好配偶。
- 說苑原文精校譯文西漢 · 劉向說苑[西漢]劉向
- 孝經原文精校譯文戰國 · 孔子門徒（舊題）孔子在家閒坐，曾子在旁陪侍。孔子說：「先代的君王有一種至高的德、最要緊的道，用它來使天下順服，百姓因此和睦相處，…
- 新書原文精校譯文西漢 · 賈誼新書漢賈誼
- 新序原文精校譯文西漢 · 劉向雜事第一
- 荀子原文精校譯文戰國 · 荀況
- 鹽鐵論原文精校譯文西漢 · 桓寬欽定四庫全書子部一
- 顏氏家訓原文精校譯文北齊 · 顏之推欽定四庫全書子部十
- 中說原文精校譯文隋 · 王通欽定四庫全書子部一
- 中庸原文精校譯文戰國 · 子思（舊題）上天賦予人的叫作「性」，順著這本性去走叫作「道」，把道加以修明並推廣於人叫作「教」。道這個東西，片刻也不能離開；…
道家典籍（23 部）
道家與早期道教原典，含老子、莊子及黃老、丹道文獻，原文與白話逐段對照。
- 抱朴子內篇原文精校譯文東晉 · 葛洪
- 抱朴子外篇原文精校譯文東晉 · 葛洪抱朴子外篇晉葛洪
- 道德經原文精校譯文春秋 · 老聃（舊題）可以言說出來的道，就不是那恆常之道；可以指稱出來的名，就不是那恆常之名。（道，是老子借來指稱萬物本原與運行方式的…
- 關尹子原文精校譯文周 · 關尹喜（舊題）
- 鬼谷子原文精校譯文戰國 · 鬼谷子（舊題）
- 鶡冠子原文精校譯文戰國 · 鶡冠子御製題鶡冠子
- 化書原文精校譯文南唐 · 譚峭化書五代譚峭撰
- 淮南子原文精校譯文西漢 · 劉安道（老子借這個字指稱萬物的本原與運行方式，本身不可名狀），覆蓋天、承載地，開拓四方，分開八極，高到沒有邊際，深到…
- 黃庭內景經原文精校譯文魏晉 · 佚名
- 黃庭內外景經原文精校譯文魏晉 · 佚名黃庭內外玉景經。
- 黃庭外景經原文精校譯文魏晉 · 佚名我閒居無事，作成這篇七言歌訣，解說人的身形與身中諸神——以下所用黃庭、關元、幽闕、命門、丹田、玉池、靈根一類名目…
- 金丹四百字原文精校譯文宋 · 張伯端
- 列子原文精校譯文戰國至魏晉 · 列禦寇（傳）列子住在鄭國的圃田，四十年沒有人認得他。國君卿大夫看待他，像看待眾庶一樣。國家歉收，他準備遷到衛國。弟子說：「先…
- 太上感應篇原文精校譯文宋 · 佚名太上老君說：「禍與福並沒有固定的門徑，全是人自己招來的；善與惡的報應，就像影子跟著形體一樣，寸步不離。」
- 太上老君說常清靜經原文精校譯文唐 · 佚名老君說：大道沒有形體，卻生育了天地；大道沒有偏私之情，卻推動著日月運行；大道沒有名稱，卻長養著萬物。我不知道它該…
- 文子原文精校譯文戰國至漢 · 文子（辛鉨，傳）老子說：“有物混成，先天地生，只有象而沒有形，窈窈冥冥，寂寥淡漠，聽不見它的聲，我勉強給它名稱，字它叫做道（老子…
- 悟真篇原文精校譯文宋 · 張伯端
- 陰符經原文精校譯文唐 · 佚名（舊題黃帝）《黃帝陰符經》神仙抱一演道章上——底本作「演道童」，「童」為「章」之訛；全篇無標點，今依文義斷讀。觀察天道的運行…
- 陰符經解原文精校譯文唐 · 李筌欽定四庫全書子部十四
- 重陽立教十五論原文精校譯文金 · 王重陽
- 周易參同契原文精校譯文漢 · 魏伯陽
- 莊子原文精校譯文戰國 · 莊周北方的大海中有一條魚，它的名字叫鯤。鯤的巨大，不知道有幾千里。變化成鳥，名字叫鵬。鵬的背，不知道有幾千里；奮起而…
- 坐忘論原文精校譯文唐 · 司馬承禎坐忘論唐司馬承禎
佛家典籍（25 部）
漢傳佛教原典，含般若、淨土、法華、禪宗等常用經論，原文與白話逐段對照。
- 阿毘達磨俱舍論原文精校譯文唐 · 世親造，玄奘譯阿毘達磨俱舍論卷第二尊者世親造
- 般若波羅蜜多心經原文精校譯文唐 · 玄奘譯*玄奘譯·唐貞觀廿三年（公元649年）*
- 成唯識論原文精校譯文唐 · 護法等造，玄奘譯護法等菩薩造。
- 大方廣圓覺修多羅了義經原文精校譯文唐 · 佛陀多羅譯大唐、罽賓（今克什米爾一帶）三藏佛陀多羅翻譯。
- 大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經原文精校譯文唐 · 般刺蜜帝譯
- 地藏菩薩本願經原文精校譯文唐 · 實叉難陀譯爐香剛剛點燃，法界都蒙受熏習，諸佛海會都能遠遠聞到，隨處結成祥雲，誠意正殷切時，諸佛現出全身。
- 梵網經原文精校譯文姚秦 · 鳩摩羅什譯梵網經盧舍那佛說菩薩心地戒品第十卷上
- 佛果圜悟禪師碧巖錄原文精校譯文宋 · 重顯頌古，克勤評唱佛果圜悟禪師碧巖錄卷第一(終)
- 佛說阿彌陀經原文精校譯文姚秦 · 鳩摩羅什譯姚秦時龜茲國的三藏法師鳩摩羅什翻譯。
- 佛說八大人覺經原文精校譯文後漢 · 安世高譯後漢時安息國（古代中亞國名，在今伊朗東北一帶）的三藏法師安世高翻譯。三藏，指通曉經、律、論三部典籍的法師。
- 佛說觀無量壽佛經原文精校譯文劉宋 · 疆良耶舍譯劉宋時來自西域的三藏法師畺良耶舍翻譯。
- 佛說無量壽經原文精校譯文曹魏 · 康僧鏤譯曹魏時天竺三藏康僧鎧翻譯。
- 佛遺教經原文精校譯文後秦 · 鳩摩羅什譯後秦時龜茲國（西域古國，在今新疆庫車一帶）的三藏法師鳩摩羅什奉皇帝之命翻譯。
- 金剛般若波羅蜜經原文精校譯文後秦 · 鳩摩羅什譯法會因由分第一『說法聚會，由此起因』
- 景德傳燈錄原文精校譯文宋 · 道原景德傳燈錄卷第九黃蘗希運禪師傳心法要
- 楞伽阿跋多羅寶經原文精校譯文劉宋 · 求那跋陀羅譯楞伽阿跋多羅寶經卷第二宋天竺三藏求那跋陀羅譯
- 六祖大師法寶壇經原文精校譯文唐 · 慧能述，宗寶編風旛報恩光孝禪寺住持、嗣法比丘宗寶編集。（宗寶是元代僧人，通行本《壇經》即由他重編而成。）
- 妙法蓮華經原文精校譯文姚秦 · 鳩摩羅什譯御製大乘妙法蓮華經序
- 四十二章經原文精校譯文後漢 · 迦葉摩騰、竺法蘭譯後漢時來自西域的沙門迦葉摩騰與竺法蘭共同翻譯。
- 維摩詰所說經原文精校譯文姚秦 · 鳩摩羅什譯維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷)
- 五燈會元原文精校譯文宋 · 普濟七佛
- 信心銘原文精校譯文隋 · 僧瓊至高的道並不難，只怕你在裡頭挑挑揀揀。只要不起憎惡與喜愛的分別心，
- 藥師琉璃光如來本願功德經原文精校譯文唐 · 玄奘譯大唐三藏法師玄奘奉皇帝之命翻譯。（三藏，指通曉經、律、論三部典籍的法師。）
- 永嘉證道歌原文精校譯文唐 · 玄覺唐慎水沙門玄覺撰
- 中論原文精校譯文姚秦 · 龍樹造，鳩摩羅什譯釋僧叡序
八字命理典籍（21 部）
八字（子平術）歷代典籍原文與白話對照，含《淵海子平》《三命通會》《滴天髓》等。附各書源流與閱讀次第說明。
- 滴天髓闡微原文精校譯文清 · 任鐵樵要想知道天元、地元、人元這「三元」為什麼是一切命法的根本，先得看清「帝載」與「神功」——「帝載」指陰陽二氣的運載…
- 黃金策原文精校譯文明 · 劉基六十四卦由八經卦兩兩相重而成，每卦六爻不外「動爻」「靜爻」「陰爻」「陽爻」四種身份；正是這四者錯雜配搭，才使六十…
- 蘭臺妙選原文精校譯文明 · 西窗老人上篇原出琴堂次，專以納音、地支取象
- 李虛中命書原文精校譯文周 · 鬼谷子李虛中命書欽定四庫全書子部七提要
- 珞琭子三命消息賦注原文精校譯文宋 · 徐子平臣等謹慎考按：《珞琭子三命消息賦注》共二卷，是宋人徐子平所撰。《珞琭子》這部書是講「祿命」之學的人共同的源頭，它…
- 命理探源原文精校譯文民國 · 袁樹珊論十干配合性情與十干合而不合（見《子平真詮》）
- 千里命稿原文精校譯文民國 · 韋千里某老命造（段祺瑞八字相差一時）
- 乾元秘旨原文精校譯文清 · 舒繼英《楚辭·天問》裡問道：「圜則九重，孰營度之？」可見天分九層，古人早就說過了。西洋歷家講九重天，說最上一層叫「宗動…
- 窮通寶鑑原文精校譯文明 · 餘春臺所謂「五行」，是本於天地之間、運行不停而永無窮盡的五種氣，正因為它們始終在「行」，才用這個「行」字命名。北方陰氣…
- 三命通會原文精校譯文明 · 萬民英六甲日甲子時斷（以下所忌月分與時間斷）
- 三命指迷賦原文精校譯文宋 · 岳珂賦文說：混沌的一氣最初分判，天地兩儀各定其位；五行周而復始地流轉，萬物各依其類而生。這一氣附著在天上，就成為日月…
- 神峰通考原文精校譯文明 · 張楠天干順食格、地支拱來格、兩干不雜格、一氣生成格
- 星命總括原文精校譯文遼 · 耶律純《星命總括》卷上（遼·耶律純撰）
- 星學大成原文精校譯文明 · 萬民英明代萬民英所編《星學大成》原書三十卷，是七政四餘星命之學的大部頭總集；此處所存只是其中的節錄殘篇，並非全帙，篇題…
- 徐氏珞琭子賦注原文精校譯文宋 · 徐子平賦文說：天地最初只是一團元氣，先於形質而存在；它稟受清與濁兩分，出於自然而然。這一氣顯現為天、地、人「三才」的形…
- 玉照神應真經原文精校譯文晉 · 郭璞玉照神應真經郭璞撰徐子平注
- 淵海子平原文精校譯文宋 · 徐子平論五行生剋制化·各有所喜所害例
- 月談賦原文精校譯文明 · 佚名論六親·財印定父母，比劫定兄弟
- 張果星宗原文精校譯文明 · 佚名度數所在過宮圖 · 宮度偏正垣圖
- 子平真詮評註原文精校譯文清 · 沈孝瞻《子平真詮評註》清沈孝瞻原著
- 子平真詮（原文）原文精校譯文清 · 沈孝瞻天地之間，本原只是一團氣而已——底本作「一氣而己」，「己」為「已」之訛。這團氣有動有靜，動靜一分，就有了陰與陽。…
六爻納甲典籍（11 部）
六爻（納甲筮法）歷代典籍原文與白話對照，含《卜筮正宗》《增刪卜易》《黃金策》等。附裝卦與取用神的文獻源流。
- 卜筮全書原文精校譯文明 · 姚際隆二十二、游魂八卦歌二十三、歸魂八卦歌
- 卜筮正宗原文精校譯文清 · 王洪緒第一條：占卜這門學問，本是用來開導蒙昧、解除疑惑，教人趨向吉利、避開凶險的。六個爻一旦排定，吉凶變化隨即顯現，其…
- 大易斷例卜筮元龜目原文精校譯文元 · 蕭吉文本書由建安人蕭吉文采輯編次。「建安」是今福建建甌一帶的舊稱，宋元兩代是東南刻書業的重鎮，此書即出於該地。「撰集」…
- 斷易鬼靈經原文精校譯文未詳 · 佚名精校斷易鬼靈經卷一 · 鬼膽驚論八卦爻斷
- 斷易天機原文精校譯文明 · 佚名乾卦象天，在六親上取象為父；坤卦象地，取象為母。震、坎、艮三卦是陽卦，屬男；巽、離、兌三卦是陰卦，屬女。八卦各配…
- 海底眼原文精校譯文宋 · 王鼎此書封面題作《卜易秘訣·海底眼》，由怡然齋收藏刻版印行。所謂「卜易」，是指不用蓍草起卦，改以銅錢搖六次成卦，再按…
- 火珠林原文精校譯文宋 · 麻衣道者「四營」是《周易·繫辭》所說分二、掛一、揲四、歸奇這四道手續，一營一變，四營而後成一爻，成卦之法由此而立，所以說…
- 易林補遺原文精校譯文明 · 張世寶《周易》的範圍廣博宏大，就物象而言無所不包，就道理而言無所不通。先天卦位與後天卦位相配，六爻虛位往來循環，深微得…
- 易冒原文精校譯文清 · 程良玉本書由新安（今安徽歙縣）人程良玉撰著，他五歲因出痘失明，故自署「瞽目」；由錢唐（今浙江杭州）人胡介、號旅堂者點定…
- 易隱原文精校譯文清 · 曹九錫卷首·八卦象例五行生剋干支六神所屬
- 增刪卜易原文精校譯文清 · 野鶴老人增刪《黃金策》千金賦第三十四
占卜類典籍（8 部）
占卜類典籍原文與白話對照，收錄八種。涵蓋各類占法體例與斷驗記錄。
- 測字秘牒原文精校譯文清 · 程省卷二·心易六法（借庖羲之六義以垂示後學）
- 靈棋經原文精校譯文漢 · 東方朔（舊題）靈棋的占具是十二枚棋子，分上、中、下三組各四枚，擲出後看各組現字的枚數，合成一卦，共一百二十五卦。此卦上棋現一枚…
- 秘本諸葛神數原文精校譯文三國·蜀（舊題） · 諸葛亮（舊題）籤詩第一百二十一至一百四十籤
- 禽星易見原文精校譯文明 · 池本理演禽賦·日禽夜禽、暗曜、伏斷與空亡
- 神機妙算一掌經（六度神數）原文精校譯文唐（舊題） · 張遂（一行禪師，舊題）本書所用的十二星，按佛家六道分屬兩兩成對：佛道配「天貴星」與「天福星」，鬼道配「天厄星」與「天驛星」，人道配「天…
- 文王金錢課原文精校譯文周（舊題） · 姬昌（舊題周文王）六親裝卦（從下往上裝） · 貴人歌（如甲戊占卦見丑未爻即是貴人）
- 演禽通纂原文精校譯文（舊題，佚名） · 佚名這首歌訣把六十甲子逐一配上景象與禽獸，是全書取「化道」的總綱。所謂化道，就是干支所化成的場景；禽星落進什麼場景，…
- 周公解夢原文精校譯文（舊題周公） · 佚名（舊題周公）卷首題詩說：人在夜裡做種種紛紜之夢，其實是精神魂魄在預先顯示吉凶。莊周夢見自己化作蝴蝶，是虛幻之夢的典型；姜太公…
大六壬典籍（29 部）
大六壬歷代典籍原文與白話對照，收錄二十九種，含《六壬大全》《大六壬指南》與畢法類賦文。附四課三傳體例說明。
- 六壬兵占原文精校譯文明 · 佚名《六壬兵占》共兩卷，四庫著錄所用的底本是翰林院編修勵守謙的家藏本。此書不署編纂者的姓名。全書的編排是：《六壬百鍊…
- 六壬粹言原文精校譯文清 · 劉赤江（慕農）八卦之書出自伏羲畫卦，到周文王手裡才推演成六十四卦的體系；六壬之術承受於黃帝，到姜太公手裡才傳佈於世。兩家旗鼓相…
- 大六壬翠雨歌原文精校譯文明 · 高大器占人貴賤娶妻嫁女骨肉同第四十二
- 六壬存驗原文精校譯文清 · 吳師青重審課·占六甲（丁丑年四月·乙酉日）
- 六壬大全原文精校譯文明 · 郭載騋（校）虎視轉蓬，陽日昴星，名蓬遊無止
- 六壬斷案原文精校譯文宋 · 邵彥和邵彥和大六壬案例集（元集）·天時
- 大六壬管輅神書（卷一）原文精校譯文三國 · 管輅（舊題）推斷一個人的終身命運，要把日干、日支、四課、三傳這四樣合起來當作總綱領。第一步先審察代表本人的日干有沒有受傷——…
- 大六壬集成五要權衡原文精校譯文未詳 · 佚名次六至次十：禽、字、神名、宮名、藏干
- 大六壬金鉸剪原文精校譯文近現代 · 徐養浩（陳維輝訂）本書為徐養浩所撰著，由陳維輝校訂成編。
- 六壬經緯原文精校譯文清 · 京江鐵甕子太史馮夔揚先生鑑定六壬經緯京江鐵甕子著
- 六壬括囊賦略疏原文精校譯文未詳 · 佚名起課之法：月將加時、內外陰陽、貴人順逆
- 大六壬靈覺經原文精校譯文清 · 佚名（吳師青手抄本）家藏大六壬靈覺經卷一 · 目錄
- 六壬論命秘要原文精校譯文未詳 · 佚名本書用六壬課式推一生命運，不是占問一件事。凡推斷一個人的富貴貧賤與壽命長短，只看「本命」與「行年」這兩處——本命…
- 大六壬秘本原文精校譯文清 · 金正音（苗公鬼撮腳等彙輯）《大六壬苗公鬼撮腳》卷之一十二月將照顯變化論
- 大六壬苗公射覆鬼撮腳原文精校譯文未詳 · 佚名「神后」是地支子在六壬中的將名，子的成數為九，五味屬咸，在二十八宿中當女、虛、危三宿的分野。射覆是把器物覆藏起來…
- 六壬神定經原文精校譯文宋 · 楊維德《乾鑿度》說：天地的氣與象還沒有分判的時候，叫作「太易」（指萬物起始於「玄牝」這個幽深的本源）。元氣開始萌動，叫…
- 六壬神將釋原文精校譯文明 · 佚名十二地支之神各有陰陽的分別，各自主管不同的事務，都放在十二宮的格局裡推論。凡五行五方的先後次序、四時四季的循環往…
- 大六壬心鏡原文精校譯文唐 · 徐道符（清·程樹勳手錄）泆女卦亦名失友，傳見六合，名曰狡童
- 大六壬尋源（卷一）原文精校譯文清 · 張純照當年黃帝在涿鹿的曠野討伐蚩尤，九天玄女傳授給他三種推演天機的「神式」：第一種叫「太乙」，用來推明天道的運行；第二…
- 六壬一字訣玉連環原文精校譯文宋 · 徐汶濱（徐次賓）時為日貴日祿日德章第三主動官事
- 六壬銀河櫂原文精校譯文佚名 · 佚名維揚舊本六壬銀河櫂四宜草堂珍藏
- 六壬拃河棹（銀河棹）原文精校譯文明 · 張松源四課三傳皆硬局，干神將位更差馳
- 六壬直指御定原文精校譯文清 · 佚名本局「課體」屬「伏吟」兼「元胎」。「伏吟」是月將正加占時，天盤地盤重合，十二天神各守本位，事伏而不發；「元胎」是…
- 大六壬指南原文精校譯文明 · 陳公獻心印賦·五氣生克與日辰神將斷法
- 註解大六壬指南原文精校譯文明 · 陳公獻（北海張洪注）註解大六壬指南明·陳公獻等著
- 壬歸原文精校譯文清 · 佚名全書共分七卷。卷一《提綱例約》立全書的綱領，分五節：一講怎樣看四課的天地盤加臨，二講怎樣審察用神（初傳）的生與克…
- 壬學瑣記原文精校譯文清 · 程樹勳三式出世之先後：六壬最先，奇門次之，太乙最晚
- 壬占匯選原文精校譯文清 · 程樹勳七月甲子日午將申時占來意（一字玉連環）
- 馬前課原文精校譯文三國·蜀（舊題） · 諸葛亮（白鶴山僧守元解釋）本書題為三國蜀漢丞相諸葛亮所作，附有白鶴山僧守元的解釋。所謂「馬前課」，舊說是諸葛亮行軍時在馬前隨口起課占卜而成…
太乙神數典籍（2 部）
太乙神數典籍原文與白話對照。三式之一，以推演大勢為主，附積年與局數體例說明。
- 太乙金鏡式經原文精校譯文唐 · 王希明太乙三門五將立成勝敗鈐（省略）
- 太乙秘書原文精校譯文宋 · 王佐宋人王佐撰有三式之書。所謂「三式」，指「太乙」「六壬」「奇門」三門占法；三式之中，王佐獨推重太乙，因為它本是陰陽…
奇門遁甲典籍（8 部）
奇門遁甲歷代典籍原文與白話對照，含《煙波釣叟歌》等經典篇目。附定局、布盤與格局判斷的文獻脈絡。
- 遁甲符應經原文精校譯文宋 · 楊維德八門法笫四 · 推八節以主卦為初直第五
- 遁甲演義原文精校譯文明 · 程道生凡欲遠行見貴上官赴任即出地戶左行入天門咒
- 奇門寶鑑御定原文精校譯文唐 · 徐道符註釋煙波釣叟歌、又名鬼谷三元歌
- 奇門遁甲秘笈大全原文精校譯文明 · 劉伯溫總論太陽過宮天三門、地四戶、地私門、太沖天馬方同例
- 奇門遁甲統宗原文精校譯文三國蜀 · 諸葛亮奇門遁甲這門學問本是為軍事而創設的，它取象於陰，走的是「詭道」，所以用一個「遁」字命名——意思是「甲」隱遁在「六…
- 奇門遁甲元靈經原文精校譯文清 · 許松如奇門遁甲元靈經（海昌許松如署）
- 奇門法竅原文精校譯文清 · 錫孟樨煙波釣叟賦註釋（長白棠蔭山房孟樨氏增注）
- 奇門旨歸原文精校譯文清 · 朱浩文卷三十七·八門飛加尅應·坎宮休門
易經易學典籍（63 部）
《周易》本經與歷代註疏、圖書之學著作原文與白話對照，收錄六十三種。附經傳結構與註疏流派說明。
- 大易象數鉤深圖原文精校譯文元 · 張理本書在《道藏》中所題的經名是《大易象數鉤隱圖》，元代張理撰寫；所據底本沒有署撰人姓名，全書共分上、中、下三卷。底…
- 東坡易傳原文精校譯文宋 · 蘇東坡「乾」卦上體是乾，下體也是乾。卦辭說：「乾」，元、亨、利、貞。初九爻辭說：龍還潛伏著，不要有所施為。「乾」卦之所…
- 讀易詳說原文精校譯文宋 · 李光《讀易詳說》，全書十卷。今天所傳的本子，是清代四庫館臣從《永樂大典》裡輯錄鈔出、重新編排而成的，並不是宋元時代流…
- 橫渠易說原文精校譯文宋 · 張載乾卦的元、亨、利、貞四德，貫通著萬物的開端與終結；迎著它看不見它的頭，跟著它看不見它的尾。然而推究根本來說，乾當…
- 皇極經世觀物外篇衍義原文精校譯文宋 · 張行成皇極經世書·觀物外篇衍義（邵雍撰宋張行成衍義）
- 皇極經世書原文精校譯文宋 · 邵雍以會經運（續）·經星之壬二百八十九至經星之癸三百
- 皇極經世心易發微原文精校譯文明 · 楊體仁天地一開一合，運轉出「元」「會」「運」「世」而永不停息，支撐這一切的不過是「理」與「數」兩樣東西。數由理而生，理…
- 焦氏易詁原文精校譯文清 · 尚秉和以四說求易林知易林於本象對象常相通
- 焦氏易林原文精校譯文漢 · 焦延壽乾卦自變仍為乾卦。道路改易而多陡坂，胡人的言語佶屈難通；充任通譯的人又啞又聾，消息無從傳達。漢代交通西域全靠譯官…
- 焦氏易林注原文精校譯文漢 · 焦延壽乾卦所變的第一條，變來變去仍是乾，也就是六爻全陽的「純卦」（《易林》體例：每卦下繫六十四條林辭，條首標出的卦名就…
- 京氏易傳原文精校譯文漢 · 京房這是清代《欽定四庫全書》所收錄的本子。書名《京氏易傳》，漢代京房撰。京房字君明，西漢東郡頓丘人，受《易》於焦延壽…
- 了齋易說原文精校譯文宋 · 陳瓘《了齋易說》一卷，所據的是浙江吳玉墀家的藏本。這一條是《四庫全書總目》著錄此書時所立的標目。
- 連山易原文精校譯文清 · 馬國翰論說二至四《山海經》、杜子春、桓譚
- 陸氏易解原文精校譯文明 · 姚士粦這是四庫館臣為本書所撰的提要。《陸氏易解》一卷，明代姚士粦輯錄，所輯是三國吳人陸績的《周易》注。《三國志·吳志》…
- 潛虛原文精校譯文宋 · 司馬光《潛虛》，北宋司馬光（字君實）撰。此書仿揚雄《太玄》的體例，以「虛」為萬物本原，另立一套象數名目來推演人事。
- 潛虛發微論原文精校譯文宋 · 張敦實《潛虛發微論》，宋代張敦實撰。全書是為司馬光《潛虛》一書所作的闡發之論，依《潛虛》的氣、體、性、名、行、變、命、…
- 太玄經原文精校譯文漢 · 揚雄順隨著「玄」吧——它渾然運轉，無窮無盡，端端正正取法於天。陰陽二氣交互比並，由一個陽畫承載一條統緒，萬物便依此取…
- 溫公易說原文精校譯文宋 · 司馬光這部書是宋代司馬光所撰。查蘇軾為司馬光所寫的《行狀》，記載他著有《易說》三卷、《注繫辭》二卷。《宋史·藝文志》則…
- 吳園易解原文精校譯文宋 · 張根吳園易解卷第一（上經乾至履）
- 新本鄭氏周易原文精校譯文清 · 惠棟《新本鄭氏周易》共三卷，是本朝（清）惠棟編定的。惠棟字定宇，江蘇長洲縣人。在此之前，宋代的王應麟曾把東漢鄭玄（書…
- 伊川易傳原文精校譯文宋 · 程頤周易傳文（序卦·雜卦·文言·說卦）
- 易經證釋原文精校譯文清 · 陸宗輿宣聖講義（孔子）·圖象與文字並重
- 易筮通變原文精校譯文元 · 雷思齊本書書名《易筮通變》，原題「臨川道士雷思齊學」，全書共三卷。整理所據底本出自《正統道藏》太玄部，參校之本為文淵閣…
- 易數鉤深圖原文精校譯文宋 · 劉牧本書在《道藏》中著錄的經名為《易數鉤隱圖》，原題「三衢劉牧撰」，分上、中、下三卷。整理所用的底本，出自明代《正統…
- 易童子問原文精校譯文宋 · 歐陽修一、《乾》「元、亨、利、貞」——「四德」之說出於穆姜
- 易圖明辨原文精校譯文清 · 胡渭卷十·論學易正宗（郝敬《談經》《學易枝言》）
- 易圖通變原文精校譯文元 · 雷思齊空山先生易圖通變序（嗣天師張宗演）
- 易緯辨終備原文精校譯文漢 · 鄭玄這是四庫館臣為本書所撰的提要。《易緯辨終備》一卷。按：《辨終備》一名也寫作《辨中備》。《後漢書·樊英傳》李賢注說…
- 易緯稽覽圖原文精校譯文漢 · 鄭玄推算天元甲子的方法是這樣：先列出自「天元」起算以來所積的年數，用六十去除它，剩下不滿六十的餘數，就從甲子開始順著…
- 易緯坤靈圖原文精校譯文漢 · 鄭玄易緯坤靈圖·邱氏序：乾為天，至德者居天子位
- 易緯略義原文精校譯文清 · 張惠言易緯略義·〔清〕張惠言輯《乾鑿度》
- 易緯乾元序制記原文精校譯文漢 · 鄭玄易緯乾元序制記·乾道之用與文王受命
- 易緯是類謀原文精校譯文漢 · 鄭玄易緯是類謀·卷首：五精之萌與十運檢期
- 易緯通卦驗原文精校譯文漢 · 鄭玄孔子說：太皇的根本，與「耀魄寶」同出一元；天之精氣化為五方之帝，各按期次序列諸神。鄭玄注：「皇」就是君主。「先」…
- 易學辨惑原文精校譯文宋 · 邵伯溫傳授之三·華山陳摶（希夷先生）
- 易學濫觴原文精校譯文元 · 黃澤臣等謹慎查考：《易學濫觴》一卷，是元代黃澤所撰寫。黃澤字楚望，四川資州人，後來把家安在江州九江。元成宗大德年間，…
- 易原原文精校譯文清 · 多隆阿上古時候，庖犧氏（伏羲）仰觀天地、俯察鳥獸的形態，近處取象於人身，遠處取象於萬物，因而畫出八卦。周文王推究六十四…
- 易纂言外翼洛書說原文精校譯文元 · 吳澄釋圓者星也·天星五宮與曆紀之數
- 御纂周易折中原文精校譯文清 · 李光地綱領一·論《易》書作述傳授與源流
- 正易心法原文精校譯文宋 · 麻衣道者正易心法注宋·麻衣道者撰陳摶注
- 周易原文精校譯文周 · 佚名《乾》卦六爻全是陽爻，取純陽之天為象。卦辭「元、亨、利、貞」四字是全書的總綱：「元」是萬物創始的原動力，「亨」是…
- 周易本義原文精校譯文宋 · 朱熹《周易》這部書，把「卦」「爻」「彖」「象」四者的義理都具備了，天地萬物的實情也因此顯現出來。聖人替天下人和後世憂…
- 周易辨錄原文精校譯文明 · 楊爵《周易辨錄》，明代楊爵撰寫。本書收入《欽定四庫全書》經部第一類，書名題作《周易辨錄》，歸在「易類」之下，以下是四…
- 周易禪解原文精校譯文明 · 釋智旭周易禪解卷第八北天目道人蕅益智旭著
- 周易闡真原文精校譯文清 · 劉一明自從秦始皇焚燒典籍，只有《易》因為被當成卜筮之書，才僥倖沒有被毀掉。漢朝廢除了私藏書籍的禁令，《易經》才開始設立…
- 周易杭氏學原文精校譯文清 · 杭辛齋宋代以前，註解《周易》的人不曾用過圖。到北宋周敦頤從陳摶處得傳《太極圖》，併為它寫成《太極圖說》，才開出理學一派…
- 周易集解原文精校譯文唐 · 李鼎祚乾卦下卦是乾、上卦也是乾，純陽重疊。卦辭說：乾，具備元、亨、利、貞四德。李鼎祚按語說：《說卦傳》講「乾，健也」，…
- 周易集註原文精校譯文明 · 來知德屯卦（震下坎上）——屯，見而不失其居
- 周易舉正原文精校譯文唐 · 郭京卷上·比卦泰卦否卦同人卦謙卦
- 周易口訣義原文精校譯文唐 · 史徵《周易口訣義》六卷（永樂大典本）·四庫提要
- 周易口義原文精校譯文宋 · 胡瑗繫辭上·子曰知變化之道者其知神之所為乎
- 周易六十四卦爻辭全文原文精校譯文周 · 佚名這份文件彙集《周易》六十四卦的卦辭與三百八十四條爻辭，乾卦另有「用九」一條、坤卦另有「用六」一條，合計三百八十六…
- 周易略例原文精校譯文晉 · 王弼什麼是彖辭？它是總論一卦的整體，指明這一卦所依託的那個主爻。王弼立論的起點是：眾多不能治理眾多，能治理眾多的必定…
- 周易淺述原文精校譯文清 · 陳夢雷欽定四庫全書經部一周易淺述（易類）
- 周易尚氏學原文精校譯文清 · 尚秉和《周易》的卦，源頭在原始宗教的一種巫術占法——「八索之占」。古人管繩子叫「索」，「八索」就是八條繩子。四川金川一…
- 周易尚占原文精校譯文元 · 李道純一、以錢代蓍法（揲蓍法見心鑑）
- 周易述原文精校譯文清 · 惠棟屯卦·坎宮二世卦，消息內卦十一月、外卦十二月
- 周易彖傳象傳原文精校譯文周 · 佚名《彖傳》讚歎乾卦：偉大啊，乾的元始之德！萬物都憑藉它才得以開端，它統攝著整個天道。雲氣流行、雨澤佈施，各類物象因…
- 周易新講義原文精校譯文宋 · 耿南仲離卦（離下離上，原書卦辭彖辭有闕）
- 周易音義原文精校譯文唐 · 陸德明這是《經典釋文》的第二卷，題為《周易音義》。撰者陸德明，唐代人，名元朗，以字行世，官至國子博士，兼太子中允，身後…
- 周易正義原文精校譯文唐 · 孔穎達《周易正義》（魏·王弼等注唐·孔穎達疏）
- 周易鄭康成注原文精校譯文宋 · 王應麟《周易鄭康成注》共一卷，是南宋王應麟編輯的。王應麟字伯厚，慶元府（今浙江寧波）人，題署時常自稱「浚儀」，那是他家…
- 子夏易傳原文精校譯文春秋 · 卜子夏子夏易傳（舊題春秋·卜子夏撰）
梅花易數典籍（1 部）
梅花易數典籍原文與白話對照。以數起卦、體用生克為核心，附起卦方式與斷法說明。
紫微斗數典籍（1 部）
紫微斗數典籍原文與白話對照，含《紫微斗數全書》。附十二宮、十四主星與四化體例說明。
綜合類典籍（13 部）
綜合類易學術數典籍原文與白話對照，收錄十三種。涵蓋曆法、擇日與跨門類的綜述著作。
- 兵要望江南原文精校譯文唐 · 易靜委任第一（京本作「占委任第一」）·二十六首
- 辰州符咒大全原文精校譯文民國 · 佚名（覺玄子序）辰州符咒大全入門篇 · 覺玄子序
- 虎鈐經原文精校譯文宋 · 許洞天道運行變化，使萬物或消退或生長，必須與大地的承載之力相合，萬物才真正得以生成。天尊貴而地卑下，天運動而地靜止，…
- 開元占經原文精校譯文唐 · 瞿曇悉達開元占經（唐·瞿曇悉達奉敕撰）
- 靈臺秘苑原文精校譯文宋 · 王安禮以下先解釋觀星斷事時反覆用到的一批專門語彙。說一顆星「動」，指的是它的光體在閃爍顫抖，不能安定；說它「芒」，指光…
- 馬王堆漢墓帛書五星占原文精校譯文漢 · 佚名（馬王堆三號漢墓帛書）東方屬木，它的帝是太昊，它的輔佐之神是句芒，它的神靈在天上就是歲星（木星）。歲星每年停留在一個分野之國，主管這一…
- 欽定協紀辨方書原文精校譯文清 · 梅轂成等（奉敕編）朱熹說：「（選擇之術）本於《河圖》《洛書》，原於八卦的方域。」陰陽家這一流派的種種推步，大概也都要折衷於此、以河…
- 數術記遺原文精校譯文漢 · 徐嶽（北周甄鸞注）我徐嶽生逢「天門金虎」當空、「呼吸精泉」的讖歌流傳於世的時候——甄鸞注：《星經》說，「昴」是西方白虎七宿之一，「…
- 太白陰經原文精校譯文唐 · 李荃鑑頷、耳、胸、背、手、肚、黑子、面形法
- 推背圖原文精校譯文唐 · 李淳風、袁天罡（舊題）第十五象戊寅艮下震上小過
- 五行大義原文精校譯文隋 · 蕭吉第一釋名（就此分為二段：一者釋五行名，二者論支干名）
- 五行精紀原文精校譯文宋 · 廖中轉角進化（干合中見支辰相順連）
- 乙巳占原文精校譯文唐 · 李淳風重刻《乙巳占》序（清·陸心源）
金口訣典籍（1 部）
金口訣典籍原文與白話對照。四位起課體例，附與大六壬的源流關係說明。
相術典籍（12 部）
面相手相典籍原文與白話對照，收錄十二種，含《公篤相法》等。附相法體例與觀察項說明。
- 冰鑑原文精校譯文清 · 曾國藩（舊題）要斷一個人心術的正與邪，重點看眼睛和鼻子——眼神是否端定不游移，鼻樑是否端直不歪斜；要斷他說話是真心還是假意，重…
- 公篤相法原文精校譯文民國 · 陳公篤第一法相目之神（此為達摩精藝之一）
- 鬼谷子神奇相法全書原文精校譯文（託名鬼谷子） · 舊題鬼谷子等（託名彙輯）本篇託名唐末道人呂岩，他字洞賓，道號純陽。相人的第一步，是先分辨對方屬於「五形」中的哪一形——所謂五形，就是按體…
- 柳莊相法原文精校譯文明 · 袁珙四、莫道嬰兒難相，一生出腹可知
- 人倫大統賦原文精校譯文金 · 張行簡（元·薛延年音注集解）品評人物的方法，看「氣色」最難，看「骨法」最容易。所謂「骨法」，指的是支撐四肢軀幹的骨骼架構，它有固定的形狀，又…
- 神相全編原文精校譯文宋 · 陳摶凡是給人相面，第一步先看「骨格」，即全身骨骼的粗細、起伏與格局，這是一生貴賤的根基；第二步再看「五行」，也就是把…
- 神相鐵關刀原文精校譯文清 · 雲谷山人（破納雲谷山人；托希夷先生秘本）相術是一門秘傳的學問：它能替迷途的人指路，使人繞開險難；能把將要臨頭的禍事化解掉，轉成吉祥。所以這門學問不輕，這…
- 太清神鑑原文精校譯文五代 · 王樸欽定四庫全書·子部七·太清神鑑
- 心相篇原文精校譯文宋 · 陳希夷（陳摶）心是相貌的根本，審察一個人的存心，他的善惡自然顯現；行為是內心的發動，觀察一個人的行事，他的禍福就可以預知。開篇…
- 許負相法十六篇原文精校譯文漢 · 許負（舊題；明·黃省曾輯錄作序）如今那些遊走江湖的術士，靠「宅墓」（相陰宅陽宅的風水）、「祿命」（推生辰八字）、「形相」（察看人的形貌）這三門本…
- 永樂百問原文精校譯文明 · 袁珙永樂皇帝問：我身居帝王之位，是出於什麼樣的相格，才能被萬民奉戴為王？袁珙答道：陛下是「龍生鳳長」之相——生具龍的…
- 月波洞中記原文精校譯文宋 · 舊題鄭樵（一說老君題、唐任逍遙得；今本出《永樂大典》）《月波洞中記》現存兩卷。按：這部書著錄在宋代鄭樵《通志·藝文略》裡的只有一卷，說是太上老君記錄在太白山月波洞中的…
風水堪輿典籍（30 部）
風水堪輿歷代典籍原文與白話對照，收錄三十種，涵蓋形勢派與理氣派主要著作。附兩派分野與閱讀次第說明。
- 本地姜地理巒頭訣原文精校譯文清 · 梁鑿貴到一處山川相地，第一步先看水口。所謂「城門」，就是眾水匯流出去的那道關口；四周若有山巒重重關攔，把水口鎖得嚴緊，…
- 插泥劍原文精校譯文明 · 蔣大鴻堪輿這門學問，以「龍」的來脈與「穴」的結作為根本、為宗旨；替父母親長尋地安葬，第一要緊的事更在於挑對師父。倘若所…
- 催官篇原文精校譯文宋 · 賴文俊催官發貴的第一等來龍是「天皇龍」，也就是二十四山中的亥龍，上應紫微垣。亥龍一路剝換降勢，轉入東邊的「天市」艮位；…
- 地理辨惑原文精校譯文清 · 馬泰清第一問 · 地理多門，當以何者為主
- 地理辨正原文精校譯文清 · 蔣大鴻（注）平砂玉尺辨偽（國朝蔣平階大鴻著）
- 地理古鏡歌原文精校譯文明 · 蔣大鴻本書題作《地理古鏡歌》，署「蔣大鴻纂」。蔣大鴻字平階，又號中陽子，松江華亭（今上海松江）人，明末清初「三元玄空」…
- 地理醒心錄原文精校譯文明 · 天中星垣主人青龍砂凶象：按劍、粗惡、竄走崩碎
- 二十四山八卦羅經圖原文精校譯文未詳 · 佚名坎卦三山（正北，五行屬水）：壬山、子山、癸山各兼向
- 撼龍經原文精校譯文唐 · 楊筠松「須彌山」是天地的骨架，鎮於大地中央，為最巨之物；它如同人身的脊樑與項頸，由此生出四條高聳突兀的大龍，即天地的四…
- 天機貫旨紅囊經原文精校譯文明 · 宜豐李三素（舊題九天玄女授）天機貫旨紅囊經卷之三（宜豐李三素著）
- 蔣公字字金原文精校譯文清 · 蔣大鴻先說明這部書的來歷：它是前代明師編纂出來的，所講的是「理氣」一路工夫——即以卦氣、元運、挨星定吉凶的法門，一條一…
- 靈城精義原文精校譯文南唐 · 何溥（令通）提要（四庫全書總目·靈城精義）
- 平沙玉尺辨偽總括歌原文精校譯文清 · 姜垚汝平沙玉尺辨偽總括歌·會稽姜垚汝撰
- 平砂玉尺辨偽原文精校譯文明 · 蔣平階堪輿一道，偽造的書極多，而《平砂玉尺經》（文中簡稱《平尺》）更是偽書裡最偽的一部。有人詰問我：這部書擺在面前，看…
- 平砂玉尺經原文精校譯文元 · 劉秉忠（舊題）；劉基注平砂玉尺經元劉秉忠（附劉基註解）
- 青囊奧語原文精校譯文唐 · 楊筠松提要（《四庫全書總目·子部·術數類》）
- 青囊序原文精校譯文唐 · 楊筠松青囊序·舊題唐楊筠松（實為其弟子曾文辿所撰）
- 青烏經原文精校譯文秦 · 樗裡子乘氣·藏風界水，凶穴之戒與骸骨感應
- 地理人子須知（綱要）原文精校譯文明 · 徐善繼、徐善述附少保都督南塘戚公《正止集》一款
- 入地眼全書原文精校譯文宋 · 靜道（托長老）我的同鄉秀才萬仁村先生，是位好學之士。自從父親去世以後，他為家裡籌劃購置墳山，在守喪讀禮的餘暇專心鑽研堪輿，以山…
- 山洋指迷原本原文精校譯文明 · 周景一（張九儀增注）《山洋指迷原本》（明）周景一著
- 天玉經·內傳原文精校譯文唐 · 楊筠松內傳上·江東一卦、江西一卦與南北八神
- 天玉經·外篇原文精校譯文唐 · 楊筠松卦位的名號立在玄空之上，其中的理路最為幽深。乾、坤、艮、巽這四隅之卦，是追問來龍蹤跡的門戶；坎、離、震、兌這四正…
- 天元五歌原文精校譯文明 · 蔣大鴻天地未分之先，只是一團渾浩的「元氣」，其中已經含藏天、地、人三種物象；混沌一開，氣便分出升與降。清而上升的凝成天…
- 陽宅指南原文精校譯文明 · 蔣大鴻陽宅第一要訣是看「宅命」。宅命不在坐山，而在氣從哪裡來：屋外空曠的一邊是動，氣便從那裡引進來；房舍稠密、牆垣壅塞…
- 疑龍經原文精校譯文唐 · 楊筠松（舊題）一問：抱養及僧道嗣續疑龍如何？
- 葬法倒杖原文精校譯文唐 · 楊筠松（舊題）《葬法倒杖》共一卷，舊本題為唐代楊筠松所撰。楊筠松這個人不見於歷代正史的列傳，只有南宋陳振孫的《直齋書錄解題》記…
- 葬書原文精校譯文晉 · 郭璞安葬的根本，在於讓先人的遺骨乘接大地的「生氣」。所謂生氣，就是天地間那一股一元運行之氣：它在天上周流於上下四方的…
- 宅法舉隅原文精校譯文清 · 錫山 朱耀（旭輪）手輯本書由清代錫山（今江蘇無錫）人朱耀、字旭輪親手輯錄編定。書名「舉隅」出自《論語·述而》「舉一隅不以三隅反，則不復…
- 宅經原文精校譯文晉 · 舊題黃帝總纂官臣紀昀、臣陸錫熊、臣孫士毅；總校官臣陸費墀