風水
風水傳統上分形勢與理氣兩大路徑。形勢派看山川形態與建築格局，理氣派用羅盤定向、配合元運與飛星推算。兩派並非對立，多數實踐者兼取。
這一分類是全庫中僅次於易學的第二大門類。文獻跨度從早期的葬地理論一直到近代的玄空著作，術語體系在不同時期差異很大，同一個詞在兩本書裡可能指完全不同的東西。
閱讀次第
建議先分清所讀之書屬形勢還是理氣，再進入具體條文。跨派混用術語是這一門最常見的誤讀來源。
- 本地姜地理巒頭訣原文精校譯文清 · 梁鑿貴到一處山川相地，第一步先看水口。所謂「城門」，就是眾水匯流出去的那道關口；四周若有山巒重重關攔，把水口鎖得嚴緊，…
- 插泥劍原文精校譯文明 · 蔣大鴻堪輿這門學問，以「龍」的來脈與「穴」的結作為根本、為宗旨；替父母親長尋地安葬，第一要緊的事更在於挑對師父。倘若所…
- 催官篇原文精校譯文宋 · 賴文俊催官發貴的第一等來龍是「天皇龍」，也就是二十四山中的亥龍，上應紫微垣。亥龍一路剝換降勢，轉入東邊的「天市」艮位；…
- 地理辨惑原文精校譯文清 · 馬泰清第一問 · 地理多門，當以何者為主
- 地理辨正原文精校譯文清 · 蔣大鴻（注）平砂玉尺辨偽（國朝蔣平階大鴻著）
- 地理古鏡歌原文精校譯文明 · 蔣大鴻本書題作《地理古鏡歌》，署「蔣大鴻纂」。蔣大鴻字平階，又號中陽子，松江華亭（今上海松江）人，明末清初「三元玄空」…
- 地理醒心錄原文精校譯文明 · 天中星垣主人青龍砂凶象：按劍、粗惡、竄走崩碎
- 二十四山八卦羅經圖原文精校譯文未詳 · 佚名坎卦三山（正北，五行屬水）：壬山、子山、癸山各兼向
- 撼龍經原文精校譯文唐 · 楊筠松「須彌山」是天地的骨架，鎮於大地中央，為最巨之物；它如同人身的脊樑與項頸，由此生出四條高聳突兀的大龍，即天地的四…
- 天機貫旨紅囊經原文精校譯文明 · 宜豐李三素（舊題九天玄女授）天機貫旨紅囊經卷之三（宜豐李三素著）
- 蔣公字字金原文精校譯文清 · 蔣大鴻先說明這部書的來歷：它是前代明師編纂出來的，所講的是「理氣」一路工夫——即以卦氣、元運、挨星定吉凶的法門，一條一…
- 靈城精義原文精校譯文南唐 · 何溥（令通）提要（四庫全書總目·靈城精義）
- 平沙玉尺辨偽總括歌原文精校譯文清 · 姜垚汝平沙玉尺辨偽總括歌·會稽姜垚汝撰
- 平砂玉尺辨偽原文精校譯文明 · 蔣平階堪輿一道，偽造的書極多，而《平砂玉尺經》（文中簡稱《平尺》）更是偽書裡最偽的一部。有人詰問我：這部書擺在面前，看…
- 平砂玉尺經原文精校譯文元 · 劉秉忠（舊題）；劉基注平砂玉尺經元劉秉忠（附劉基註解）
- 青囊奧語原文精校譯文唐 · 楊筠松提要（《四庫全書總目·子部·術數類》）
- 青囊序原文精校譯文唐 · 楊筠松青囊序·舊題唐楊筠松（實為其弟子曾文辿所撰）
- 青烏經原文精校譯文秦 · 樗裡子乘氣·藏風界水，凶穴之戒與骸骨感應
- 地理人子須知（綱要）原文精校譯文明 · 徐善繼、徐善述附少保都督南塘戚公《正止集》一款
- 入地眼全書原文精校譯文宋 · 靜道（托長老）我的同鄉秀才萬仁村先生，是位好學之士。自從父親去世以後，他為家裡籌劃購置墳山，在守喪讀禮的餘暇專心鑽研堪輿，以山…
- 山洋指迷原本原文精校譯文明 · 周景一（張九儀增注）《山洋指迷原本》（明）周景一著
- 天玉經·內傳原文精校譯文唐 · 楊筠松內傳上·江東一卦、江西一卦與南北八神
- 天玉經·外篇原文精校譯文唐 · 楊筠松卦位的名號立在玄空之上，其中的理路最為幽深。乾、坤、艮、巽這四隅之卦，是追問來龍蹤跡的門戶；坎、離、震、兌這四正…
- 天元五歌原文精校譯文明 · 蔣大鴻天地未分之先，只是一團渾浩的「元氣」，其中已經含藏天、地、人三種物象；混沌一開，氣便分出升與降。清而上升的凝成天…
- 陽宅指南原文精校譯文明 · 蔣大鴻陽宅第一要訣是看「宅命」。宅命不在坐山，而在氣從哪裡來：屋外空曠的一邊是動，氣便從那裡引進來；房舍稠密、牆垣壅塞…
- 疑龍經原文精校譯文唐 · 楊筠松（舊題）一問：抱養及僧道嗣續疑龍如何？
- 葬法倒杖原文精校譯文唐 · 楊筠松（舊題）《葬法倒杖》共一卷，舊本題為唐代楊筠松所撰。楊筠松這個人不見於歷代正史的列傳，只有南宋陳振孫的《直齋書錄解題》記…
- 葬書原文精校譯文晉 · 郭璞安葬的根本，在於讓先人的遺骨乘接大地的「生氣」。所謂生氣，就是天地間那一股一元運行之氣：它在天上周流於上下四方的…
- 宅法舉隅原文精校譯文清 · 錫山 朱耀（旭輪）手輯本書由清代錫山（今江蘇無錫）人朱耀、字旭輪親手輯錄編定。書名「舉隅」出自《論語·述而》「舉一隅不以三隅反，則不復…
- 宅經原文精校譯文晉 · 舊題黃帝總纂官臣紀昀、臣陸錫熊、臣孫士毅；總校官臣陸費墀