儒家
儒家文獻以經與諸子為兩層。經是漢代立於學官的典籍，後來固定為十三經；諸子是孔門後學與歷代儒者的論說。四書（大學、中庸、論語、孟子）是宋以後的入門次序，五經（詩、書、禮、易、春秋）是更早的王官之學。
周易本經與歷代易注已在「易經」門類，這裡不再重複，以免同一部書占兩個地址。《大學》《中庸》雖出於《禮記》，因四書讀法已成獨立傳統，仍單獨成書。
閱讀次第
初讀可按四書入手：大學立綱、論語記言、孟子展開、中庸收束。再讀詩經、尚書、禮記與春秋三傳。荀子、春秋繁露、近思錄、傳習錄是經學之外看儒學怎麼被講開的幾條路。
- 白虎通義原文精校譯文東漢 · 班固
- 傳習錄原文精校譯文明 · 王守仁
- 春秋繁露原文精校譯文西漢 · 董仲舒
- 春秋公羊傳原文精校譯文戰國 · 公羊高隱公（經一一）元年
- 春秋穀梁傳原文精校譯文戰國 · 穀梁赤（此段解《春秋》「元年，春，王正月」）這一年即使無事可記，也一定要寫出「正月」，這是鄭重對待一個開端。為什麼不記…
- 春秋左傳原文精校譯文春秋 · 左丘明（舊題）【傳】惠公的元妃是孟子。孟子死後，用聲子作繼室，生下隱公。宋武公生了仲子。仲子生下來，手上有字紋，說是「魯夫人」…
- 大學原文精校譯文戰國 · 曾子（舊題）「大學」是成就大人的學問，宗旨有三：彰明人本有的光明德性（明德，即人生來具備的清明本性），親愛並更新百姓，使自己…
- 弟子規原文精校譯文清 · 李毓秀這是聖人留下的教誨：先講孝，再講謹慎與守信。底本此處疑有脫文。
- 爾雅原文精校譯文漢 · 佚名初、哉、首、基、肇、祖、元、胎、俶、落、權輿，都是『開始』的意思。
- 法言原文精校譯文西漢 · 揚雄把學到的付諸實行，是最上等的；能講述出來，是次一等的；能教給別人，又次一等；這些都沒有，就只是普通人。
- 韓詩外傳原文精校譯文西漢 · 韓嬰韓詩外傳[漢]韓嬰
- 近思錄原文精校譯文宋 · 朱熹 呂祖謙欽定四庫全書子部一
- 孔叢子原文精校譯文舊題漢 · 孔鮒（舊題）孔叢子儒家類
- 孔子家語原文精校譯文三國魏 · 王肅輯《孔子家語》，王肅輯。
- 禮記原文精校譯文西漢 · 戴聖（輯）《曲禮》說：不要不敬，莊嚴得像在思索，言辭安定，就能安民啊！
- 論語原文精校譯文春秋 · 孔子門徒（輯錄）孔子說：「學到的東西按時去溫習、實踐，不也令人喜悅嗎？有志同道合的人從遠方來，不也令人快樂嗎？別人不瞭解自己卻不…
- 孟子原文精校譯文戰國 · 孟軻孟子去見梁惠王。惠王說：「老丈不遠千里而來，也將有什麼來利我們的國吧？」
- 女誡原文精校譯文東漢 · 班昭《女誡》班昭
- 千字文原文精校譯文南朝梁 · 周興嗣千字文（繁簡對照）
- 三字經原文精校譯文宋 · 王應麟（舊題）
- 尚書原文精校譯文先秦 · 佚名從前帝堯在位，耳聰目明，有文德、有思慮，光輝遍及天下。他將要退讓帝位，禪讓給虞舜，於是作了《堯典》。
- 申鑑原文精校譯文東漢 · 荀悅欽定四庫全書子部一
- 詩經原文精校譯文先秦 · 佚名雎鳩關關地對鳴，在河中的洲上。那幽嫻美好的女子，是君子的好配偶。
- 說苑原文精校譯文西漢 · 劉向說苑[西漢]劉向
- 孝經原文精校譯文戰國 · 孔子門徒（舊題）孔子在家閒坐，曾子在旁陪侍。孔子說：「先代的君王有一種至高的德、最要緊的道，用它來使天下順服，百姓因此和睦相處，…
- 新書原文精校譯文西漢 · 賈誼新書漢賈誼
- 新序原文精校譯文西漢 · 劉向雜事第一
- 荀子原文精校譯文戰國 · 荀況
- 鹽鐵論原文精校譯文西漢 · 桓寬欽定四庫全書子部一
- 顏氏家訓原文精校譯文北齊 · 顏之推欽定四庫全書子部十
- 中說原文精校譯文隋 · 王通欽定四庫全書子部一
- 中庸原文精校譯文戰國 · 子思（舊題）上天賦予人的叫作「性」，順著這本性去走叫作「道」，把道加以修明並推廣於人叫作「教」。道這個東西，片刻也不能離開；…