Hexagramm 31: Xian
Aufbau
- Nummer: 31 (König-Wen-Folge)
- Zeichen: ䷞
- Oberes Trigramm: Dui
- Unteres Trigramm: Gen
- Linien: Yin Yin Yang Yang Yang Yin (von unten nach oben)
Der Spruch
亨。利贞。取女吉。
Worauf dieses Hexagramm deutet
Dieses Hexagramm zeigt wechselseitiges Mitschwingen an; geeignet für Beziehungen, Zusammenarbeit, Verständigung und den Aufbau von Vertrauen. Entscheidend ist die aufrichtige Antwort, nicht die Beeinflussung. Gefühle wie Zusammenarbeit brauchen Ausgewogenheit: Wer zu eifrig oder zu drängend ist, stört den Einklang.
Eine Chan-Lesart
Xian (die Einwirkung) handelt vom Mitschwingen. Ouyi Zhixu liest den jungen Mann und die junge Frau als abwechselnd wirkend und empfangend: Der eine ist Weisheit, die Stille hält, die andere Stille, die Weisheit hält, und das Hexagramm besteht nur in ihrer wechselseitigen Antwort. Buddhistisch gesprochen wenden sich die Wesen aufrichtig an den Buddha, und der Buddha antwortet mit der Lehre; betrachtend gesprochen erhellen die schauende Weisheit und die geschaute Lage einander. Am wichtigsten ist, dass das Mitschwingen aufrecht bleibt, so wie eine Ehe den gebührenden Riten folgt. Das Bild vom Aufnehmen der anderen durch Leere ist besonders lebendig: Der Dünkel ist ein hoher Berg, auf dem das Wasser des Dharma nicht bleiben kann, und ein See liegt nur deshalb auf einem Berg, weil ein Raum ausgehöhlt wurde. Den ganzen Tag mitzuschwingen, ohne diesen stillen, unbewegten Grund zu verlieren, ist die rechte Art zu empfinden.
Verwandte Hexagramme
- Vorheriges: Hexagramm 30: Li
- Nächstes / Umgekehrt: Hexagramm 32: Hengdie ganze Figur auf den Kopf gestellt
- Entgegengesetzt: Hexagramm 41: Sunjede Linie in ihr Gegenteil verkehrt
- Kernhexagramm: Hexagramm 44: GouLinien zwei bis vier unten, drei bis fünf oben
Verwandtes
- Liu-Yao-OrakelLiu Yao stellt zu einer einzelnen Angelegenheit ein Hexagramm und liest dessen Aufbau. Anders als BaZi oder Zi Wei, die einen Menschen beschreiben, beschreibt Liu Yao, wie eine Lage in einem bestimmten Augenblick steht. Diese Seite geht den ganzen Weg vom Werfen bis zum Bestücken durch.
- Mei-Hua-Yi-Shu-OrakelMei Hua Yi Shu wird überliefert auf Shao Yong zurückgeführt. Kennzeichnend ist die Freiheit beim Stellen: eine Uhrzeit, eine ausgesprochene Zahl, eine Himmelsrichtung oder etwas beiläufig Bemerktes genügt. Es bestückt weder mit Stämmen noch mit Verwandten, sondern liest die Trigramme unmittelbar. Diese Seite führt vom Stellen bis zu Selbst und Sache.
