Hexagramm 30: Li
Aufbau
- Nummer: 30 (König-Wen-Folge)
- Zeichen: ䷝
- Oberes Trigramm: Li
- Unteres Trigramm: Li
- Linien: Yang Yin Yang Yang Yin Yang (von unten nach oben)
Der Spruch
利贞。亨。畜牝牛吉。
Worauf dieses Hexagramm deutet
Dieses Hexagramm zeigt Helligkeit, Darstellung und Beziehungen der Abhängigkeit an. Geeignet für Lernen, Verbreitung von Informationen, öffentliches Auftreten und das Nutzen von Plattformen, um sichtbar zu werden. Denken Sie daran, dass Feuer Brennstoff braucht: Verlassen Sie sich nicht allein auf Begeisterung, und bewahren Sie Ihr eigenes Urteil, wenn Sie sich auf andere stützen.
Eine Chan-Lesart
Li (das Haftende) handelt davon, sich an etwas zu halten, um überhaupt zu erscheinen. Ouyi Zhixu geht vom Feuer aus: Das Feuer hat kein eigenes Selbst und wird erst sichtbar, indem es am Holz haftet, und mit der menschlichen Weisheit verhält es sich ebenso, sie besteht nur, wenn sie auf dem rechten Weg ruht. Eine Kuh zu halten ist günstig, weil die Kuh sanft und kräftig ist und ein Kalb tragen kann, ein Bild für die rechte Sammlung, die feine Weisheit gebiert. Licht entsteht in Abhängigkeit von der Stille, und die Stille ruht ihrerseits auf dem Prinzip. So tadelt er jene, die ihre Klugheit überanstrengen, ohne Stille darunter, und zwischen Hochstimmung und Kummer schwanken, denn eine trockene, von der Sammlung ungewässerte Weisheit trägt sich nicht selbst. Die fünfte Linie, weinend und bekümmert, wird günstig genannt, weil sich das Lernen der Weisen von jeher so angefühlt hat.
Verwandte Hexagramme
- Vorheriges / Entgegengesetzt: Hexagramm 29: Kanjede Linie in ihr Gegenteil verkehrt
- Nächstes: Hexagramm 31: Xian
- Kernhexagramm: Hexagramm 28: Da GuoLinien zwei bis vier unten, drei bis fünf oben
Verwandtes
- Liu-Yao-OrakelLiu Yao stellt zu einer einzelnen Angelegenheit ein Hexagramm und liest dessen Aufbau. Anders als BaZi oder Zi Wei, die einen Menschen beschreiben, beschreibt Liu Yao, wie eine Lage in einem bestimmten Augenblick steht. Diese Seite geht den ganzen Weg vom Werfen bis zum Bestücken durch.
- Mei-Hua-Yi-Shu-OrakelMei Hua Yi Shu wird überliefert auf Shao Yong zurückgeführt. Kennzeichnend ist die Freiheit beim Stellen: eine Uhrzeit, eine ausgesprochene Zahl, eine Himmelsrichtung oder etwas beiläufig Bemerktes genügt. Es bestückt weder mit Stämmen noch mit Verwandten, sondern liest die Trigramme unmittelbar. Diese Seite führt vom Stellen bis zu Selbst und Sache.
