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第30卦 離為火

卦象:離為火 · 附和依託 · 吉凶傾向:吉

卦象結構

卦辭

利貞。亨。畜牝牛吉。

——《周易》

彖傳

離,麗也。日月麗乎天,百穀草木麗乎土。重明以麗乎正,乃化成天下。柔麗乎中正,故亨,是以“畜牝牛吉”也。

彖傳道:離,就是附麗(依附、附著)的意思;太陽和月亮依附於天空,百穀和草木依附於大地,雙重光明依附於正道,於是能教化併成就天下。陰柔者(指六二、六五爻)依附於中正之道,所以亨通。因此飼養母牛,是吉祥的。

大象傳

明兩作,離。大人以繼明照於四方。

《象傳》說:太陽接連升起(雙重光明相繼興起),這就是離卦。德才兼備的偉大人物(大人)應當繼承並延續這光明,照耀四方。下經(共)三十四卦。

六爻爻辭

初九

履錯然,敬之無咎。

小象傳:“履錯之敬”,以闢咎也。

白話:腳步交錯紛雜,保持恭敬謹慎,就沒有災禍。

六二

黃離,元吉。

小象傳:“黃離元吉”,得中道也。

白話:黃色的光明(象徵中道),大吉大利。

九三

日昃之離,不鼓缶而歌,則大耋之嗟,兇。

小象傳:“日昃之離”,何可久也?

白話:夕陽西下的餘輝,若不敲擊瓦缶而高歌,就會發出老年的悲嘆,兇險。

九四

突如,其來如,焚如,死如,棄如。

小象傳:“突如其來如”,無所容也。

白話:突如其來的變故,像被焚燒、像死亡、像被拋棄一樣。

六五

出涕沱若,戚嗟若,吉。

小象傳:六五之吉,離王公也。

白話:眼淚如雨般流下,憂傷嘆息,結果是吉祥的。

上九

王用出徵,有嘉折首,獲匪其醜,無咎。

小象傳:“王用出徵”,以正邦也。下經

白話:君王出兵征伐,因斬殺敵方首領而獲得嘉獎,捕獲的不是尋常隨從,沒有災禍。

歷代註解

野鶴老人《增刪卜易》

《增刪卜易·六合章》野鶴占驗(得離為火之坤為地):卯月丁巳日,上下兩村為爭田水相毆而占。離為火上爻兄弟巳火持世發動,四爻妻財酉金、三爻官鬼亥水、初爻父母卯木亦俱發動。野鶴斷曰:內卦為我村,亥卯未合成木局;外卦為彼村,巳酉丑合成金局來克木;幸當卯月木旺金衰,衰金克不動旺木,不足為懼。況本卦離為火是六沖,所變坤為地又是六沖,六沖主離散,必有人出面解勸,訟終不成。後果被人勸散。占得離為火而又變六沖者,事縱起於爭競,亦主中途消散,不必強爭。

白話釋義

離為火,上下皆離、明兩相繼,象附麗光明。占得此卦時光明顯達、宜有所依附,利文書、顯揚、求明;然火性炎上須守中,柔麗乎正、畜牝牛之順則吉。

蕅益智旭《周易禪解》

離是附麗。蕅益智旭從火說起:火性無我,附著草木才見得到;人的智慧也一樣,要依附正道才立得住。畜牝牛之所以吉,因牝牛柔順有力又能生犢,喻正定能生妙慧;光明必依禪定而發,禪定又依理性而成。所以他批評過用聰明而無定力的人,忽喜忽悲,這種沒有定水滋潤的幹慧撐不住自己。倒是那位邊流淚邊憂懼的六五反得吉,因為聖賢之學從來如此。

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