第29卦 坎為水
卦象結構
- 卦序：第29卦（文王序）
- 卦符：䷜
- 上卦：坎（水）
- 下卦：坎（水）
- 六爻：初六、九二、六三、六四、九五、上六（自下而上）
卦辭
有孚維心，亨。行有尚。
彖傳
“習坎”，重險也。水流而不盈。行險而不失其信。維心亨，乃以剛中也。“行有尚”，往有功也。天險，不可升也。地險，山川丘陵也。王公設險以守其國。險之時用大矣哉！
彖傳：習坎，即是重重險難水流奔湧而不盈溢，行於險阻而不失其誠信，只有內心亨通，這是因為剛健之德居於中位。“前行會受到推崇”，是因為前往能夠建功立業。天險是無法攀登的，地險是山川和丘陵，王公設立險阻來防守自己的國家，適應險阻的時勢並加以運用，其作用真是太偉大了！
大象傳
水洊至，習坎。君子以常德行，習教事。
象傳道：水流相繼而至，這就是習坎卦（重重險阻之象）。君子因此要恆常保持自己的德行，熟練掌握教化及政務。
六爻爻辭
初六
習坎，入於坎，窞，兇。
白話：處在重重險難中，墜入了深險的坑穴，處境兇險。
九二
坎有險，求小得。
白話：陷於險境之中，雖然面臨危險，但尋求發展仍能小有所得。
六三
來之坎，坎險且枕，入於坎，窞，勿用。
白話：來和去都是重重險陷，危險且臨近危機，墜入深沉的坎坑之中，此時不可有所作為（來去都很危險，危險且不安，陷入深坑，不能採取行動）。
六四
樽酒簋貳用缶，納約自牖，終無咎。
白話：一樽酒，兩簋祭品，用瓦缶盛裝，從窗戶送入簡約的禮品，最終沒有災禍（一樽酒、兩簋食物，使用瓦罐，從窗戶接納簡約的禮品，最終沒有災殃）。
九五
坎不盈，祗既平，無咎。
白話：坎坑尚未填滿，但已經快要平了，沒有災禍（坎水不滿，將要平緩則沒有災殃）。
上六
系用徽纆，窴於叢棘，三歲不得，兇。
白話：用粗黑的繩索捆綁，囚禁在荊棘叢中，三年都不得解脫，兇險（被繩索綁縛，安置在荊棘叢中，三年得不到釋放，結果兇險）。
歷代註解
野鶴老人《增刪卜易》
《增刪卜易·天時章》野鶴占驗（得坎為水之水風井）：戌月丙午日占何日得雨。坎為水上爻兄弟子水持世，三爻妻財午火持應而發動，變出父母酉金。旁人說占雨偏見財動，想必大旱無雨。野鶴曰：不然，財雖克父，此爻卻化出酉金父母，酉日便當變天；只因午火自旺又臨日建，須待戌日午火入墓，雨方落得下來。果然酉日天變、戌日而雨，正應午火之墓在戌。占得坎為水而占雨遇財爻發動者，不可徑斷無雨，當看財所化之爻並財入墓臨絕之日，雨期正在財氣收伏之時。
白話釋義
坎為水，上下皆坎、水洊至重險疊加，象險陷艱難。占得此卦時重重險阻、危機四伏，宜有孚維心、行險而不失其信；常德行、習教事，處險守正則亨、往有尚。
蕅益智旭《周易禪解》
重重險難，蕅益智旭卻說不必怕。他講得乾脆：怕的不是險接著險，而是沒有出險的辦法。辦法就在卦中那一點實心——深信一切境界都是自心所現，心一亨通，路就走得出去。他還說，善於觀心的人往往即塞成通，把堵住的地方變成通路；關鍵在人能用險，而不被險用。常德行、習教事，他對應到學而不厭與誨人不倦。最上一爻警告：有定無慧的痴定，終究出不了三界。