Hexagramme 48: Jing
Structure
- Numéro: 48 (ordre du roi Wen)
- Symbole: ䷯
- Trigramme supérieur: Kan
- Trigramme inférieur: Xun
- Traits: yin yang yang yin yang yin (de bas en haut)
La sentence
改邑不改井,无丧无得。往来井井。汔至,亦未繘井,羸其瓶,凶。
Ce que cet hexagramme indique
Cet hexagramme représente une fourniture régulière et une valeur durable, comme l’eau du puits : modeste et pourtant essentielle. Convient pour maintenir les services de base, cultiver des compétences professionnelles et veiller aux besoins de l’équipe ou de la famille. Ne courez pas après la nouveauté au détriment des ressources qui vous ont toujours soutenu.
Une lecture chan
Jing (le Puits) montre Ouyi Zhixu au plus assuré. Creusez le sol n’importe où et vous atteignez l’eau, dit-il, de même que la nature de bouddha au dedans contient déjà tout état du corps et de l’esprit ; approfondissez le creusement par le calme et la vision, laissez cette nature affleurer, et nourrir soi-même et autrui devient inépuisable. Sa comparaison est exacte : porter de l’eau aux gens en abreuve peu, tandis que creuser un puits où chacun peut puiser en abreuve beaucoup. Il rapporte les six traits aux six identités du Tiantai touchant la bouddhéité, depuis le puits boueux et imbuvable du premier trait, bouddhéité en principe seulement, jusqu’au trait supérieur où la margelle reste découverte, bouddhéité pleinement réalisée. La margelle demeure ouverte, chacun puise, et la vertu de nourrir est complète.
Hexagrammes liés
- Précédent / Renversé: Hexagramme 47: Kunla figure entière retournée
- Suivant: Hexagramme 49: Ge
- Opposé: Hexagramme 21: Shi Kechaque trait changé en son contraire
- Nucléaire: Hexagramme 38: Kuitraits deux à quatre en bas, trois à cinq en haut
À voir aussi
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- Tirage Mei Hua Yi ShuLe Mei Hua Yi Shu est traditionnellement attribué à Shao Yong. Ce qui le distingue est la liberté de son tirage : une heure, un nombre énoncé, une direction ou une chose remarquée en passant y suffisent. Il n’attache ni troncs ni parents et lit les trigrammes directement. Cette page va du tirage jusqu’à la substance et la fonction.
