泽火革
卦辞
己日乃孚，元亨利贞，悔亡。
历代注解
《彖传》
彖辞说：革（变革），水与火相互熄灭（或相克），两位女子（指离卦中女与兑卦少女）同住但志向不相合，称为革。变革到己日（变革已成之时）才取得信服；进行了变革从而使人信任它。文明而喜悦，大为亨通且归于正道，变革得当，悔恨便会消失。天地阴阳变革而四时节气得以形成，商汤与周武王变革天命，顺乎天道而应乎人心，变革的时势意义太伟大了！
《大象传》
象辞说：泽中有火，这就是革卦。君子应当以此来修订历法，辨明时序。
野鹤老人《增删卜易》
《增删卜易·终身财福章第三十七》野鹤占验（得泽火革之风火家人）：卯月癸未日占终身财福。上爻官鬼未土发动，四爻兄弟亥水持世亦动，世爻变出官鬼未土。野鹤断曰：世爻与日辰月建凑成亥卯未三合，本可当作吉卦看；所不宜者，世爻变出官鬼成回头之克，上爻未土又来克世。目下虽然无妨，只怕今年五月冲开这个三合，或到酉月冲开卯木，就要防不测。后来果于巳月生了恶疮，死在酉月。占得泽火革，不可只喜三合扶身，须看世爻所化：世化官鬼回头相克者，合住之时不过暂安，一经冲散，凶象立见。
白话释义
泽火革，兑上离下、泽中有火，水火相息，象变革改故。占得此卦时宜除旧革新、顺天应人，须己日乃孚、谋定后动；治历明时、大人虎变，革之得当则悔亡。
蕅益智旭《周易禅解》
蕅益智旭把革看作变化气质的功夫，比作以火锻金：正锻时金必觉苦，成器之后才信得过火的功用。未革则人不信，革而得当，悔意方消；改革从不容易，须如天地更易四时那般合乎时宜，才能取信。大象治历明时，他解为时本无实法，依色心分位假立，时惟心现，如火性无我而无所不在。真正的革是自革，见人只革面未曾革心，不必深求，居正默化即可。