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第50卦 火风鼎

卦象:火风鼎 · 稳重图变

卦象结构

卦辞

元吉,亨。

——《周易》

彖传

鼎,象也。以木巽火,亨饪也。圣人亨以享上帝,而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以元亨。

彖传:鼎卦的象征木火相资,烹饪之意圣人烹祭奉上帝,盛宴养圣贤谦逊明智,柔进应刚,故大亨通

大象传

木上有火,鼎。君子以正位凝命。

象曰:木上有火,鼎;君子以正位凝命。鼎象稳重而变,君子当正己安位、凝命于常,革故鼎新而不失其本。

六爻爻辞

初六

鼎颠趾,利出否。得妾以其子,无咎。

小象传:“鼎颠趾”,未悖也。“利出否”,以从贵也。

白话:鼎足颠倒翻转,有利于倒出陈旧腐败之物,娶妾并因此获得子嗣,没有灾祸。鼎足颠覆,有利于倾倒出不好的东西,娶妾并因此获得子嗣,没有灾祸。

九二

鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。

小象传:“鼎有实”,慎所之也。“我仇有疾”,终无尤也。

白话:鼎中装满实物,我的对手有嫉恨(或疾病),不能接近我,吉祥。鼎中有实物,我的敌人有疾病,不能接近我,吉祥。

九三

鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨,亏悔,终吉。

小象传:“鼎耳革”,失其义也。

白话:鼎耳发生改变(损坏),使行动受阻,美味的野鸡肉无法被食用,直到下雨才消释了悔恨,最终吉祥。鼎耳发生改变,行动阻塞,美味的野鸡肉无法食用,正赶上下雨消减了悔恨,最终吉祥。

九四

鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。

小象传:“覆公餗”,信如何也。

白话:鼎足折断,倾覆了公侯的粥膳,外观沾满汤汁,凶险。鼎足折断,倾翻了公侯的食物,形状污湿,凶险。

六五

鼎黄耳金铉,利贞。

小象传:“鼎黄耳”,中以为实也。

白话:鼎配有黄色的鼎耳和铜制的鼎铉(提杠),利于坚守正道。鼎有黄色的鼎耳和铜制的鼎铉,宜于守持正道。

上九

鼎玉铉,大吉,无不利。

小象传:玉铉在上,刚柔节也。

白话:鼎配有玉制的提耳杠(玉铉),大吉大利,没有不顺利的。鼎配有玉制的提耳杠,大吉大利,没有不顺利的。

历代注解

野鹤老人《增删卜易》

《增删卜易·买卖六畜章第七十九》野鹤占验(得火风鼎之火天大有):丑月丁卯日,有人买马运往南方发卖而求占。官鬼亥水持世,初爻子孙丑土发动。野鹤断曰:内卦丑土子孙虽正当丑月月建,可惜发动却变出子水官鬼;外卦未土子孙又被丑月冲破,牲口一路必多折损,此马不该买。幸而中间酉金财爻暗动生世,钱财总不致大耗。后来果然买马七十余匹,途中死了许多,只剩二十八匹,幸而卖得好价,不然本钱亏尽。占得火风鼎,凡问买卖牲畜,先看子孙有无伤损:子孙化鬼又逢冲破,货必损耗;只要财爻暗动生世,虽损而本利犹存。

白话释义

火风鼎,离上巽下、木上有火烹饪之象,主鼎新稳重。占得此卦时革故鼎新、稳重图进,利革新求贤、调和鼎鼐;正位凝命、得其养则元亨,稳健方成大事。

蕅益智旭《周易禅解》

承革而来的是鼎,蕅益称它是陶贤铸圣、烹佛炼祖之器,意谓成器的功夫不必离开日用事相另求玄理,就在自陶自铸、自烹自炼中完成。大象正位凝命,他以德为木、命为火:有德以正其位,命乃凝聚;德一亡,位与命俱去。九四鼎折足最堪警惕,是自不知德薄力小,却妄居尊位、谋大任重。上九玉铉则说金遇猛火会镕,玉不为火所坏,刚而能润者方堪举鼎。

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