第49卦 澤火革
卦象結構
- 卦序：第49卦（文王序）
- 卦符：䷰
- 上卦：兌（澤）
- 下卦：離（火）
- 六爻：初九、六二、九三、九四、九五、上六（自下而上）
卦辭
已日乃孚。元亨。利貞，悔亡。
彖傳
革，水火相息，二女同居，其志不相得曰革。“已日乃孚”，革而信之。文明以說，大亨以正。革而當，其悔乃亡。天地革而四時成，湯武革命，順乎天而應乎人。革之時大矣哉！
彖辭說：革（變革），水與火相互熄滅（或相剋），兩位女子（指離卦中女與兌卦少女）同住但志向不相合，稱為革。變革到己日（變革已成之時）才取得信服；進行了變革從而使人信任它。文明而喜悅，大為亨通且歸於正道，變革得當，悔恨便會消失。天地陰陽變革而四時節氣得以形成，商湯與周武王變革天命，順乎天道而應乎人心，變革的時勢意義太偉大了！
大象傳
澤中有火，革。君子以治曆明時。
象辭說：澤中有火，這就是革卦。君子應當以此來修訂曆法，辨明時序。
六爻爻辭
初九
鞏用黃牛之革。
白話：用黃牛的皮革來捆綁鞏固，即使用黃牛的皮革進行鞏固。
六二
巳日乃革之，徵吉，無咎。
白話：到了己日才進行變革，前去征討吉利，沒有災咎；到了己日才變革它，出征前行吉利，沒有災害。
九三
徵兇。貞厲。革言三就，有孚。
白話：前去出征有兇險，堅守正道有危險。
九四
悔亡。有孚改命，吉。
白話：悔恨消亡，有誠信而變革天命（或政令），吉祥；悔恨消亡，有誠信而變革天命，吉祥。
九五
大人虎變，未占有孚。
白話：大人（偉大的人物）像老虎一樣斑紋鉅變，不用占卜就有誠信；大人像老虎一樣變化，不用占卜就已經有了誠信。
上六
君子豹變，小人革面，徵兇，居貞吉。
白話：君子像豹子一樣斑紋潤澤變化，小人順從改變面容，出征兇險，居守正道吉祥；君子像豹子一樣變化，小人順從改變，出征前行兇險，安居守正吉祥。
歷代註解
野鶴老人《增刪卜易》
《增刪卜易·終身財福章第三十七》野鶴占驗（得澤火革之風火家人）：卯月癸未日占終身財福。上爻官鬼未土發動，四爻兄弟亥水持世亦動，世爻變出官鬼未土。野鶴斷曰：世爻與日辰月建湊成亥卯未三合，本可當作吉卦看；所不宜者，世爻變出官鬼成回頭之克，上爻未土又來克世。目下雖然無妨，只怕今年五月沖開這個三合，或到酉月沖開卯木，就要防不測。後來果於巳月生了惡瘡，死在酉月。占得澤火革，不可只喜三合扶身，須看世爻所化：世化官鬼回頭相剋者，合住之時不過暫安，一經沖散，兇象立見。
白話釋義
澤火革，兌上離下、澤中有火，水火相息，象變革改故。占得此卦時宜除舊革新、順天應人，須己日乃孚、謀定後動；治曆明時、大人虎變，革之得當則悔亡。
蕅益智旭《周易禪解》
蕅益智旭把革看作變化氣質的功夫，比作以火鍛金：正鍛時金必覺苦，成器之後才信得過火的功用。未革則人不信，革而得當，悔意方消；改革從不容易，須如天地更易四時那般合乎時宜，才能取信。大象治曆明時，他解為時本無實法，依色心分位假立，時惟心現，如火性無我而無所不在。真正的革是自革，見人只革面未曾革心，不必深求，居正默化即可。