山水蒙
卦辭
亨。
歷代註解
《彖傳》
《彖傳》說：蒙卦，山下有險難（上卦艮為山，下卦坎為險），遇到險難而停止，這就是矇昧。蒙卦亨通，是以亨通之道在適當的時機行中庸之道。不是我去求告那年幼無知的童蒙，而是童蒙來求教於我，這是因為雙方的志向相感應。初次占筮就給予告知，是因為九二爻具備剛健中正之德。如果再三占筮就是褻瀆，褻瀆就不予告知，這是對矇昧啟蒙的褻瀆。在童蒙時期（矇昧階段）培育純正無邪的品德，這是造就聖人的功業。
《大象傳》
《象傳》說：山下流出泉水，這就是蒙卦的意象。君子由此領悟，要以果敢堅毅的行動來培育德行。
野鶴老人《增刪卜易》
《增刪卜易·月將章第十六》野鶴占驗（得山風蠱之山水蒙）：酉月丙寅日佔能否謁見一位貴人。三爻官鬼酉金持世而發動，正臨酉月月建，旺相有力，按理定得面見；無奈動而變出子孫午火，火來克金，成回頭之克，眼下便被傷住，登門不得。野鶴斷曰：須待子日，子午相沖，沖去這個午火，方可拜謁。後果得見於丙子日。此即所謂逢傷亦傷，卻有待時之用。佔得山水蒙，正如矇昧之待啟發：用神雖旺而受傷者，其事非不能成，只是一時被遮，須待沖開克神之日方能豁然而通，切忌躁進強求。
白話釋義
山水蒙，艮上坎下、山下出泉矇昧未明，象啟蒙教化。佔得此卦時處矇昧待啟之時，宜求師問道、果行育德；童蒙求我、初筮告，以正養蒙則亨。
蕅益智旭《周易禪解》
山下有險、遇險而止，是矇昧未開之象。蕅益智旭在此下了一句重話：蒙能遮蔽事物，卻遮不住本性，所以蒙自有可亨之路。開蒙的規矩是不由我去求童蒙，須待他誠心來求；問得敷衍，答得也就敷衍。他又說為師者只有去翳之法，並無與人光明之法，把自家一套硬塞過去便是作寇，應病與藥、為人解粘去縛才是禦寇。