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第41卦 山澤損

卦象:山澤損 · 損益制衡 · 吉凶傾向:凶

卦象結構

卦辭

有孚,元吉,無咎。可貞,利有攸往。曷之用?二簋可用享。

——《周易》

彖傳

損,損下益上,其道上行。損而有孚,元吉,無咎,可貞,利有攸往,曷之用?二簋可用享。二簋應有時。損剛益柔有時,損益盈虛,與時偕行。

《彖》傳:損卦,減損下方而增益上方,其規律是向上運行。減損而保有誠信,大吉,無咎,可堅守正道,利於有所前往。該用什麼(來祭祀)呢?用兩簋祭品即可用於祭享。兩簋祭享要順應時宜,損剛益柔也有其時機,損益盈虛,都要順應時勢而行。

大象傳

山下有澤,損。君子以懲忿窒欲。

《象》傳:山下有沼澤,這就是損卦。君子由此懲戒憤怒、剋制慾望。

六爻爻辭

初九

已事遄往,無咎。酌損之。

小象傳:“已事遄往”,尚合志也。

白話:事情完畢後迅速前往,沒有咎害,酌情減損;事情完畢後快速前往,沒有災禍,斟酌減損。

九二

利貞。徵兇,弗損,益之。

小象傳:“九二利貞”,中以為志也。

白話:利於堅守正道,前行會有兇險,不要減損反而要增益;應該堅守正道,徵行會有兇險,不加減損反而得到增益。

六三

三人行則損一人,一人行則得其友。

小象傳:“一人行”,“三”則疑也。

白話:三人同行,就會減損一人;

六四

損其疾,使遄有喜,無咎。

小象傳:“損其疾”,亦可喜也。

白話:減損(消除)他的疾病,使之迅速帶來喜慶,沒有咎害;也就是減輕他的疾病,使他快點有喜慶之事,沒有災禍。

六五

或益之十朋之龜,弗克違,元吉。

小象傳:六五元吉,自上祐也。

白話:有人贈送價值十朋(十雙,代表極珍貴)的寶龜,不能違背拒絕,大吉;也就是有人贈送給他價值十朋的寶龜,其靈驗不可違逆,大吉。

上九

弗損,益之,無咎,貞吉,利有攸往,得臣無家。

小象傳:“弗損,益之”,大得志也。

白話:不減損反而增益,沒有咎害,堅守正道吉祥,利於有所前往,得到臣屬且大公無私(無家:沒有私家);也就是不減損反而得益,沒有災禍,守正吉祥,適宜有所前往,得到臣屬且無私心。

歷代註解

野鶴老人《增刪卜易》

《增刪卜易·壽元章第三十九》野鶴占驗(得山澤損之地雷復):申月己卯日,有人占自身壽元,搖得山澤損變地雷復。上爻官鬼寅木臨應發動,二爻官鬼卯木亦動,三爻兄弟丑土持世。野鶴曰:若是父母與官鬼一齊發動,公之壽數便不長久;今止見數重官鬼搖發,父爻不動,反倒不礙。今年太歲在子,尚可遠享八年之福,到未年便是盡頭。其人問故,野鶴曰:未年官鬼多入墓庫,世爻丑土又逢當年歲破。後果終於未年七月。占得此卦,當知官鬼雖多,無父同發則未必傷身,其應期須看群鬼入墓與世爻逢破之年。

白話釋義

山澤損,艮上兌下、損下益上,象減損、懲忿窒欲。占得此卦時先損後益、舍小求大,宜節慾懲忿;損而有孚則元吉無咎,終得人助。

蕅益智旭《周易禪解》

損在觀心上叫增道損生:道業一分分增長,生死習氣便一分分減損。蕅益智旭在大象上說得最實在——心裡最該損的莫過於忿與欲,懲忿如同把山推平,窒慾如同把溝壑填滿,要做到心地重歸平坦為止。二簋可用享一句,他說供養貴在誠而不在物。他又說信佛界即在九界(佛以外的九種生命境界),故元吉無咎;知九界即是佛界,所以不必離開現前境界另覓佛界。

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