Libo

第57卦 巽為風

卦象:巽為風 · 謙遜受益 · 吉凶傾向:吉

卦象結構

卦辭

小亨。利有攸往。利見大人。

——《周易》

彖傳

重巽以申命。剛巽乎中正而志行。柔皆順乎剛,是以“小亨,利有攸往,利見大人”。

彖傳贊嘆道:兩個巽卦重疊(象徵風行相隨)以反覆申明命令,陽剛之爻順應於中正之道,因而志向得以推行。陰柔之爻都順從於陽剛之爻,因此能獲得微小的亨通,利於有所前往,利於朝見德高望重的大人。

大象傳

隨風,巽。君子以申命行事。

象傳贊嘆道:風與風相隨相續,這就是巽卦。君子應當效法此象,反覆申明命令並推行事務。

六爻爻辭

初六

進退,利武人之貞。

小象傳:“進退”,志疑也。“利武人之貞”,志治也。

白話:進退猶豫不決,有利於像武人一樣堅守正道;進退不定時,有利於武人堅守正道。

九二

巽在床下,用史巫紛若,吉,無咎。

小象傳:“紛若之吉”,得中也。

白話:卑順地退伏在床下,起用祝史和巫覡頻繁地祈禱,吉利,沒有咎害;謙順地伏在床下,起用祝史和巫師紛紛作法,吉利,沒有災禍。

九三

頻巽,吝。

小象傳:“頻巽之吝”,志窮也。

白話:頻繁地勉強順從(頻巽),會帶來憂吝;屢屢表現出謙卑順從,會有所悔恨。

六四

悔亡,田獲三品。

小象傳:“田獲三品”,有功也。

白話:悔恨消失,打獵時捕獲了三種品類的獵物;悔恨消逝,田獵獲得了三等獵物。

九五

貞吉,悔亡,無不利,無初有終。先庚三日,後庚三日,吉。

小象傳:九五之吉,位正中也。

白話:堅守正道(貞)吉祥,悔恨消亡,無所不利。

上九

巽在床下,喪其資斧,貞兇。

小象傳:“巽在床下”,上窮也。“喪其資斧”,正乎兇也。

白話:巽伏(謙退)在床底下,喪失了其資斧(旅資與斧具),占問兇險;極度謙順地伏在床底下,喪失了其資財與工具,堅守正道也是兇險的。

歷代註解

野鶴老人《增刪卜易》

《增刪卜易·卦變生克墓絕章第二十四》野鶴占驗(得巽為風之乾為天):卯月辛巳日,來人不肯說所占何事,筮得巽為風變乾為天。野鶴老人問明之後,才知是替長輩代占功名,因說:功名須要本人親占,代占難取用神,我向來不敢斷;所幸此卦一望可知,巽木變出乾金,正是卦體化回頭克,即所謂絕卦,功名不必再問,只怕壽數也不長。後來那位長輩削職之後七個月而終。野鶴又說:凡遇卦體化克者,不論用神衰旺,一概以兇推;若是巽為風變坎為水,水回頭生木,那便是化生,反當以吉斷。占得巽為風者,先看所變何卦,化生則吉,化克則兇,用神雖旺亦難解救。

白話釋義

巽為風,上下皆巽、風行相隨無孔不入,象順入謙遜。占得此卦時宜謙遜順從、申命行事,小亨、利有攸往、利見大人;柔順巽入則無往不利,然過巽則失主見。

蕅益智旭《周易禪解》

巽為入、為順,蕅益接著旅說下來:善處旅者無入而不自得,不能巽順便無處容身;在觀心上,巽屬增上定學,須順於實慧才見得到理。初六進退不定,他一語點破:天下事本無可疑,是自己的志先疑了,以武人之貞一決,志便治定。他又把六爻配作修學次第,從世間事禪到中道正慧,最上一爻卻成邪慧——順得不正,反而滅盡功德。

《周易》經文與歷代註疏原文屬公有領域,白話解讀由本站整理。歷代注家對同一卦的取義常有出入,此處並列呈現而不作取捨。

相關卦象

相關典籍與工具