第38卦 火澤睽
卦象結構
- 卦序：第38卦（文王序）
- 卦符：䷥
- 上卦：離（火）
- 下卦：兌（澤）
- 六爻：初九、九二、六三、九四、六五、上九（自下而上）
卦辭
小事吉。
彖傳
睽，火動而上，澤動而下。二女同居，其志不同行。說而麗乎明，柔進而上行，得中而應乎剛，是以小事吉。天地睽而其事同也。男女睽而其志通也。萬物睽而其事類也，睽之時用大矣哉！
《彖傳》：論睽卦卦象與志向相異《彖傳》：柔進上行，小事得吉《彖傳》：天地雖異而化育相同《彖傳》：男女雖異而志氣相通《彖傳》：萬物雖異而各歸其類《彖傳》：睽卦的合時運用意義重大
大象傳
上火下澤，睽。君子以同而異。
《象傳》：上火下澤的卦象《象傳》：君子在求同中保留差異
六爻爻辭
初九
悔亡。喪馬勿逐自復。見惡人無咎。
白話：悔恨消亡，丟失了馬不要去追尋，它自己會回來。
九二
遇主於巷，無咎。
白話：在小巷中遇到了主人（或志同道合者），沒有災禍。
六三
見輿曳，其牛掣，其人天且劓，無初有終。
白話：看見車子被向後拖拽，拉車的牛被阻隔牽制，趕車的人受了刻額與割鼻之刑，起初雖不順利，最終卻有結局。
九四
睽孤遇元夫，交孚，厲，無咎。
白話：在乖離中感到孤獨，遇到了志同道合的大丈夫（元夫），彼此誠信相交，處境雖危險但沒有災禍。
六五
悔亡。厥宗噬膚，往何咎？
白話：悔恨消失，同宗族人如咬食軟肉般親近合好，前往還有什麼災禍呢？
上九
睽孤見豕負途，載鬼一車，先張之弧，後說之弧，匪寇，婚媾。往遇雨則吉。
白話：在乖離中感到孤獨，看見豬揹負著泥垢，載著滿滿一車的鬼怪，先是張開了弓，後來又放下了弓。
歷代註解
野鶴老人《增刪卜易》
《增刪卜易·旬空章第二十六》野鶴占驗（得火澤睽之山澤損）：辰月乙卯日有人占求財，先搖得風火家人變山火賁，丑土妻財持世而落旬空，雖有巳火發動來生，巳火卻變出子水回頭受克，救不得財；只因三月土尚有氣，野鶴未敢竟斷，命他再占，乃得火澤睽變山澤損。此卦六爻不見妻財，用神不上卦，子水之財伏於五爻兄弟未土之下，伏而又空，空而又被飛神所克。野鶴合兩卦而斷曰：財已無氣，不必勞心。後果一文未得。占得此卦，當知用神伏藏又值旬空，更遭飛神剋制，縱前卦猶存一線，兩卦參看亦是斷然無成。
白話釋義
火澤睽，離上兌下、火炎上而澤潤下，二女同居其志不同，象乖離背違。占得此卦時多有分歧違逆，宜異中求同、求同存異；小事可成、大事宜緩，以柔求合則睽而能通。
蕅益智旭《周易禪解》
睽是乖離。蕅益智旭說火炎上、澤潤下，動了才分上下，靜時未嘗有上下；二女同行才志不同，同居時並無不同。於相同處生出乖離，所吉甚小；於乖離處見得相同，其用才大。大象說同而異，他用天台六即來講：知道異本來是同，所以雖在凡位而當下即佛，不生退屈；知道同中仍有異，所以雖即是佛而位次宛然，不生增上慢。初九則勸人勿因得失亂心、勿以善惡二分其心。