火澤睽
卦辭
小事吉。
歷代註解
《彖傳》
《彖傳》：論睽卦卦象與志向相異《彖傳》：柔進上行，小事得吉《彖傳》：天地雖異而化育相同《彖傳》：男女雖異而志氣相通《彖傳》：萬物雖異而各歸其類《彖傳》：睽卦的合時運用意義重大
《大象傳》
《象傳》：上火下澤的卦象《象傳》：君子在求同中保留差異
野鶴老人《增刪卜易》
《增刪卜易·旬空章第二十六》野鶴占驗（得火澤睽之山澤損）：辰月乙卯日有人佔求財，先搖得風火家人變山火賁，丑土妻財持世而落旬空，雖有巳火發動來生，巳火卻變出子水回頭受克，救不得財；只因三月土尚有氣，野鶴未敢竟斷，命他再佔，乃得火澤睽變山澤損。此卦六爻不見妻財，用神不上卦，子水之財伏於五爻兄弟未土之下，伏而又空，空而又被飛神所克。野鶴合兩卦而斷曰：財已無氣，不必勞心。後果一文未得。佔得此卦，當知用神伏藏又值旬空，更遭飛神剋制，縱前卦猶存一線，兩卦參看亦是斷然無成。
白話釋義
火澤睽，離上兌下、火炎上而澤潤下，二女同居其志不同，象乖離背違。佔得此卦時多有分歧違逆，宜異中求同、求同存異；小事可成、大事宜緩，以柔求合則睽而能通。
蕅益智旭《周易禪解》
睽是乖離。蕅益智旭說火炎上、澤潤下，動了才分上下，靜時未嘗有上下；二女同行才志不同，同居時並無不同。於相同處生出乖離，所吉甚小；於乖離處見得相同，其用才大。大象說同而異，他用天台六即來講：知道異本來是同，所以雖在凡位而當下即佛，不生退屈；知道同中仍有異，所以雖即是佛而位次宛然，不生增上慢。初九則勸人勿因得失亂心、勿以善惡二分其心。