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第37卦 風火家人

卦象:風火家人 · 誠威治業 · 吉凶傾向:吉

卦象結構

卦辭

利女貞。

——《周易》

彖傳

家人,女正位乎內,男正位乎外。男女正,天地之大義也。家人有嚴君焉,父母之謂也。父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,婦婦,而家道正。正家而天下定矣。

《彖傳》說:家人卦,女性在內確立正位(指二爻),男性在外確立正位(指五爻),男女各得其正,這是天地間偉大的道義。家庭之中有威嚴的尊長,說的就是父母。父親像個父親,兒子像個兒子,哥哥像個哥哥,弟弟像個弟弟,丈夫像個丈夫,妻子像個妻子,這樣家道就端正了;端正了家庭,天下也就能安定了。

大象傳

風自火出,家人。君子以言有物而行有恆。

《象傳》說:風從火中生出,這就是家人卦。君子以此做到說話有實際內容,行動有恆常規範。

六爻爻辭

初九

閒有家,悔亡。

小象傳:“閒有家”,志未變也。

白話:在家裡防範約束,悔恨就會消失;防範約束家人,悔恨消亡。

六二

無攸遂,在中饋,貞吉。

小象傳:六二之吉,順以巽也。

白話:沒有什麼可以專斷成事,只在家裡主持膳食,堅守正道就吉祥;不自作主張行事,在家庭中主持膳食,守持正道就吉祥。

九三

家人嗃々,悔厲吉;婦子嘻嘻,終吝。

小象傳:“家人嗃々”,未失也。“婦子嘻嘻”,失家節也。

白話:治家嚴厲告誡(有爭吵聲),雖有悔恨與危險,但結果吉祥。

九四

富家,大吉。

小象傳:“富家大吉”,順在位也。

白話:使家門富盛,大為吉祥;富裕的家庭,非常吉祥。

九五

王假有家,勿恤,吉。

小象傳:“王假有家”,交相愛也。

白話:君王親臨家室(以仁德感化家人),不必憂慮,吉祥;君王治理並感化家邦,不必憂慮,吉祥。

上九

有孚威如,終吉。

小象傳:威如之吉,反身之謂也。

白話:保有誠信且威嚴莊重,最終吉祥;有誠信而威嚴,最終吉祥。

歷代註解

野鶴老人《增刪卜易》

《增刪卜易·三刑章第二十一》野鶴占驗(得風火家人之離為火):寅月庚申日,有人占小兒出痘,搖得風火家人變離為火。占子取子孫為用神,即五爻巳火,其時正當寅月,木旺生火,用神旺相,野鶴據此許其可治。不料孩子竟死於寅日寅時。事後細推,方悟月建在寅、日建在申,與用神巳火恰湊成寅巳申三刑,而全卦更無別爻傷及子孫,兇處只在此一節。野鶴因言:三刑獨自應驗者唯此一卦,至於子刑卯與辰戌丑未之刑,雖亦偶驗,多是附和他象而成兇。占得此卦,當知用神縱然當令旺相,若與年月日湊足三刑,旺亦難恃。

白話釋義

風火家人,巽上離下、風自火出由內及外,象家道治內。占得此卦時關乎家室內務,宜正家睦親、各正其位;女正位乎內、男正位乎外,言有物而行有恆則家道正。

蕅益智旭《周易禪解》

要救天下之傷,蕅益智旭說不如反求於家庭。他把這一卦整個讀成內心的家:唯心就是佛法之家,禪定持心讓內在冥合法體,智慧了境讓外在起用,福與慧互相資助,就是家人各安其位。六爻他配三學,初九是戒、六二是定、九三是慧。大象言有物、行有恆,落在實處便是言語不虛、行為不作態;一處清淨了,十方世界也就跟著清淨。

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