第36卦 地火明夷
卦象結構
- 卦序：第36卦（文王序）
- 卦符：䷣
- 上卦：坤（地）
- 下卦：離（火）
- 六爻：初九、六二、九三、六四、六五、上六（自下而上）
卦辭
利艱貞。
彖傳
明入地中，“明夷”。內文明而外柔順，以蒙大難，文王以之。“利艱貞”，晦其明也，內難而能正其志，箕子以之。
《彖傳》說：光明沒入大地之中，這就是明夷（光明受損）卦。內心文明而外表柔順，以此來承受巨大的災難，周文王就是這樣做的。“利於在艱難中堅守正道”，是指隱匿自己的聰明才智；身處內部禍亂之中而能固守正直的志向，箕子就是這樣做的。
大象傳
明入地中，“明夷”。君子以蒞眾用晦而明。
《象傳》說：光明沒入大地之中，這就是明夷卦。君子以此來治理大眾，外表顯得晦暗而內心保持光明。
六爻爻辭
初九
明夷，于飛垂其翼。君子於行，三日不食。有攸往，主人有言。
白話：明夷（光明受損）之鳥在飛行中耷拉著翅膀；君子出門遠行，三天沒有進食；若有所前往，會招致客店主人的責難。光明受傷而飛行，垂下了翅膀。
六二
明夷夷於左股，用拯馬壯，吉。
白話：光明受到損傷，傷在左大腿，能借助強壯的馬來救援，是吉祥的。光明受傷在左大腿，用強壯的馬來拯救，吉祥。
九三
明夷於南狩，得其大首，不可疾貞。
白話：在南方狩獵時光明受損，但捕獲了敵方的首領，不可急躁地堅守正道。光明在南方狩獵時受傷，捕獲了其首領，不可急於求成地堅守正道。
六四
入於左腹，獲明夷之心，於出門庭。
白話：進入左邊腹部（深入內部），探知了明夷（暗君）的內心隱秘，從而逃出了門庭。深入到左腹之中，獲取了明夷的心意，從而走出家門和庭院。
六五
箕子之明夷，利貞。
白話：像箕子那樣在光明受阻（明夷卦）時隱藏光芒，有利於堅守正道；箕子處於光明受損的境地，適宜於守持正道。
上六
不明，晦，初登於天，後入於地。
白話：不聰明而昏暗，起初升上天空，後來墜入地下；不光明而陷入黑暗，開始時升到天上，最後落入地中。
歷代註解
野鶴老人《增刪卜易》
《增刪卜易·六合章第十九》野鶴占驗（得地火明夷之雷山小過）：申月丙子日，有人占出遠門，搖得地火明夷變雷山小過。四爻官鬼丑土持世而發動，卻被丙子日的子水合住。野鶴曰：動而逢合，必有事絆，動身不得。又見初爻子孫卯木發動變出官鬼辰土，因斷兒女不安。其人乃言小女多病，男家催婚，故欲出外求財以備妝奩。野鶴審知其病是血枯成勞，遂曰：卯木子孫絕於申月，又被子日相刑，動而變鬼，只怕嫁之不及。後果女病轉重，此人未曾成行，女死於辰日，正應卯木所化之辰土。占得此卦，當知世動逢合則去而不成，用神變鬼則事有夭折之憂。
白話釋義
地火明夷，坤上離下、明入地中，光明受傷，象艱貞晦明。占得此卦時時局晦暗、賢者受抑，宜晦其明、用晦而明，守正藏鋒、利艱貞；待時而動，否極終轉。
蕅益智旭《周易禪解》
明夷講光明受傷。蕅益智旭說，只知進不知退必受其傷，明入地中其光不耀，此時懂得在艱難中守正，才是用晦而明。最緊要的是他那句觀心之語：煩惱惡業、病患魔障、我慢邪見，無一不是圓頓止觀（最上乘的觀心法門）所行的妙境——逆境本身就是道場。六五箕子近於暗君而身已受辱，卻外柔內剛，明照萬古，洪範九疇那盞燈誰也熄不掉。