地火明夷
卦辭
利艱貞。
歷代註解
《彖傳》
《彖傳》說：光明沒入大地之中，這就是明夷（光明受損）卦。內心文明而外表柔順，以此來承受巨大的災難，周文王就是這樣做的。“利於在艱難中堅守正道”，是指隱匿自己的聰明才智；身處內部禍亂之中而能固守正直的志向，箕子就是這樣做的。
《大象傳》
《象傳》說：光明沒入大地之中，這就是明夷卦。君子以此來治理大眾，外表顯得晦暗而內心保持光明。
野鶴老人《增刪卜易》
《增刪卜易·六合章第十九》野鶴占驗（得地火明夷之雷山小過）：申月丙子日，有人佔出遠門，搖得地火明夷變雷山小過。四爻官鬼丑土持世而發動，卻被丙子日的子水合住。野鶴曰：動而逢合，必有事絆，動身不得。又見初爻子孫卯木發動變出官鬼辰土，因斷兒女不安。其人乃言小女多病，男家催婚，故欲出外求財以備妝奩。野鶴審知其病是血枯成勞，遂曰：卯木子孫絕於申月，又被子日相刑，動而變鬼，只怕嫁之不及。後果女病轉重，此人未曾成行，女死於辰日，正應卯木所化之辰土。佔得此卦，當知世動逢合則去而不成，用神變鬼則事有夭折之憂。
白話釋義
地火明夷，坤上離下、明入地中，光明受傷，象艱貞晦明。佔得此卦時時局晦暗、賢者受抑，宜晦其明、用晦而明，守正藏鋒、利艱貞；待時而動，否極終轉。
蕅益智旭《周易禪解》
明夷講光明受傷。蕅益智旭說，只知進不知退必受其傷，明入地中其光不耀，此時懂得在艱難中守正，才是用晦而明。最緊要的是他那句觀心之語：煩惱惡業、病患魔障、我慢邪見，無一不是圓頓止觀（最上乘的觀心法門）所行的妙境——逆境本身就是道場。六五箕子近於暗君而身已受辱，卻外柔內剛，明照萬古，洪範九疇那盞燈誰也熄不掉。