Quẻ 36: Ming Yi

Kun / Li · 地火明夷 · Khuynh hướng cát hung: Hung

Cấu trúc quẻ

• Số quẻ: 36 (thứ tự Văn Vương)
• Ký hiệu quẻ: ䷣
• Thượng quái: Kun
• Hạ quái: Li
• Sáu hào: dương âm dương âm âm âm (từ dưới lên trên)

Quẻ từ

利艰贞。

——《周易》

Quẻ này chỉ điều gì

Quẻ này cho thấy hoàn cảnh chưa rõ ràng, và tạm thời không nên bộc lộ hết suy nghĩ hay năng lực thật của mình. Nên tự bảo vệ, quan sát kín đáo và giữ gìn sức lực. Khi gặp bất công hay trở ngại, đừng đối đầu trực diện; hãy giữ vững vị trí và đợi cục diện sáng tỏ rồi mới hành động.

Cách đọc theo Thiền

Ming Yi (Minh Di) là ánh sáng bị thương tổn. Ouyi Zhixu nói rằng chỉ biết tiến mà không biết lui thì tất phải chịu thương; ở đây ánh sáng đã vào trong lòng đất và không còn chiếu ra ngoài, cho nên giữ chính giữa lúc gian nan mới thật là nghĩa của dùng cái tối mà vẫn sáng. Lời bình quyết định của ông là về việc tu: phiền não ác nghiệp, bệnh hoạn ma chướng, ngã mạn tà kiến, không thứ nào không phải là diệu cảnh mà phép chỉ quán viên đốn nương vào để tu. Nghịch cảnh tự nó chính là đạo tràng. Jizi ở hào năm đứng cạnh vị vua tối tăm và đã chịu nhục, thế mà ngoài mềm trong cứng, không ai dập tắt nổi ngọn đèn của ông.

Theo Chu Dịch Thiền Giải của Ngẫu Ích Trí Húc đời Minh, đọc mỗi quẻ như một chặng tu hành.

Nguyên văn quẻ từ thuộc phạm vi công cộng. Phần giảng tiếng Việt do trang này soạn, không phải bản dịch máy của các chú sớ chữ Hán.

Quẻ liên quan

• Quẻ trước / Tổng quái: Quẻ 35: Jinlật ngược toàn bộ thân quẻ
• Quẻ sau: Quẻ 37: Jia Ren
• Thác quái: Quẻ 6: Songđổi âm dương cả sáu hào
• Hỗ quái: Quẻ 40: Xielấy hào hai ba bốn làm hạ quái, hào ba bốn năm làm thượng quái

Mục liên quan

• Lập quẻ Lục HàoLục Hào lập một quẻ cho một việc cụ thể rồi đọc kết cấu của quẻ ấy. Khác với Bát Tự hay Tử Vi vốn mô tả một con người, Lục Hào mô tả thế cục của một sự việc tại một thời điểm. Trang này đi hết chặng từ lúc gieo quẻ đến lúc trang quẻ xong.
• Lập quẻ Mai Hoa Dịch SốMai Hoa Dịch Số tương truyền do Thiệu Ung soạn, nét riêng nằm ở chỗ lấy quẻ rất thoáng: một thời điểm, một con số nghe được, một phương hướng hay một điều tình cờ trông thấy đều thành quẻ được. Môn này không nạp giáp, không an lục thân, mà đọc thẳng tượng của tám quái. Trang này đi từ lúc lấy quẻ cho tới lúc phân thể dụng.