恩光
古籍原文
恩光天貴主恩澤、榮譽、貴人照拂。——《紫微斗數全書》
釋義
恩澤之星,主受恩、榮譽與光彩。
典籍裡怎麼說
以下段落出自本站古籍庫,原文與白話逐段對照,點書名可讀全卷。
中央陣,宮姓要黃衣。七個黃旗黃色馬,勾陳大將助堪依,敵國定橫屍。 凡行陣,甲子甲辰申京本作「寅辰」。三個甲頭旬日內,前驅辛本、川本作「袪」、京本作「行」天馬擺令真,整頓要辛勤。 凡行陣,甲午甲寅京本作「申」旬。甲戌都來為一處,當時京本作「持」刀劍在前行,其陣勒來兵。 揚兵吉京本作「禳兵告」,頓在辛本、川本、京本作「須向」九天方。諸惡不成加喜氣。更宜上將見恩光,安得京本作「將」有乖張。《太乙式》云:「九天之上,可以陳兵,九地之下,可以潛伏。」
布中央之陣,用五音屬「宮」的人,要穿黃衣,七人打黃旗、騎黃馬。中央土神「勾陳」大將可以依靠相助,敵國必定橫屍遍野。 凡是行軍佈陣,在甲子、甲辰、甲申這三個甲頭所統的旬日之內,前驅要按「天馬」的方位擺佈,號令務求真確,整頓部伍必須勤謹不懈。 凡是行軍佈陣,在甲午、甲寅、甲戌這幾旬合在一處的日子裡,就該讓持刀劍的隊伍在前面行進,這樣佈陣才能勒住來犯之兵。 揚兵示威以求吉,應當駐紮在「九天」所在的方位。這樣一切兇惡都不能成形,反倒添了喜氣;更利於主將蒙受恩寵榮光,怎麼還會出現乖違呢?《太乙式》說:九天之上可以陳兵列陣,九地之下可以潛伏藏身。
十干化祿最榮昌,女命逢之大吉昌。更得祿存相湊合,旺夫益子受恩光。火鈴羊陀及巨門,天空地劫又相臨。貪狼七殺廉貞宿,武曲加臨克害侵。三方四正嫌逢殺,更在夫宮禍患深。若是本宮無正曜,必主生離克害真。
十天干所引發的「化祿」最為榮昌,女命遇上它大為吉利。若再得到「祿存」湊合,便能旺夫益子,承受恩澤榮光。但若「火星」「鈴星」「擎羊」「陀羅」以及「巨門」,再加「天空」「地劫」一同臨照;或者「貪狼」「七殺」「廉貞」這些星,又有「武曲」加臨,就會有克害侵擾。「三方四正」(本宮、對宮連同三合兩宮)都嫌忌碰上煞星,這些煞星若更落在夫妻宮,禍患就格外深重。倘若命宮本身沒有正曜坐守,那必定主夫妻生離、克害之事真實不虛。
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