三臺

《運鬥樞》曰：“彗星出三臺西，相反；出其中，太尉反；出其東，大司馬反。”（按韋昭《洞紀》曰：漢靈帝光和五年，彗星出下臺，十月，太尉許盛免。）《孝經內記》曰：“彗在三臺，臣害君者也。”《宋書天文志》曰：“晉惠帝大安二年三月，彗見東方，指三公。占曰：兵喪之象，三臺為三公。是年冬，成都、河間攻洛陽，三年正月，東海王越、長沙王反，張方討之。”《雌雄圖》曰：“彗星出三臺，有陰謀、奸軌起；一曰：宮中火起；一曰：臣害君，禍大起。”

《運鬥樞》說：彗星出現在三臺的西邊，丞相反叛；出現在三臺的中間，太尉反叛；出現在三臺的東邊，大司馬反叛。（以下是原書小注：韋昭《洞紀》記載，漢靈帝光和五年，彗星出現在下臺；這一年十月，太尉許盛被免職。）《孝經內記》說：彗星在三臺，是臣下加害君主之象。《宋書·天文志》說：晉惠帝太安二年三月，彗星出現在東方，指向三公之位。占辭說：這是兵禍與喪事之象，三臺就是三公。這一年冬天，成都王、河間王發兵進攻洛陽；太安三年正月，東海王司馬越與長沙王起事，張方領兵討伐。《雌雄圖》說：彗星出現在三臺，有陰謀與奸邪不法之事興起；另一說是：宮中起火；又一說是：臣下加害君主，大禍發作。

開元占經 · 第 94 卷 · 唐 瞿曇悉達

三臺六星，在軒轅上，兩兩而居，起文昌，抵太微。一曰天柱，三公之位，主開德宣符也。近文昌二星曰上臺，為司命，主壽；次二星曰中臺，為司中，主宗室；東二星曰下臺，為司祿，主兵，所以昭德塞違也。三臺為天階。又曰：太乙躡以下。上階上星天子，下星女後。中階上星公侯，下星卿大夫。下階上星為士，下星為庶人。所以和陰陽而理萬物也。中臺北一星曰大中，尊貴戚也。〔三臺大尊元本在東甌下。〕

「三臺」共六顆星，橫在軒轅星官之上，兩兩成對，自文昌星起，斜斜排到太微垣。它又叫「天柱」，是三公的位次，主開佈德澤、宣示符命。靠近文昌的兩顆叫「上臺」，職為司命，主人的壽數；中間兩顆叫「中臺」，職為司中，主宗室；東端兩顆叫「下臺」，職為司祿，主兵事；合起來是彰明德行、堵塞邪違之義。三臺又稱「天階」，即天上的臺階。另一說以為這是太乙神下降時所踏的階級：上階的上星象天子，下星象皇后；中階的上星象公侯，下星象卿大夫；下階的上星象士人，下星象庶民——尊卑六等，用來調和陰陽、條理萬物。中臺之北一顆叫「大中」，象尊貴的外戚。方括號內為宋人校記：三臺與太尊兩條，原本編在東甌條之下。

靈臺秘苑 · 第 1 卷 · 宋 王安禮

珞琭子云：祿馬同鄉必三臺而八座，時為上，日為中，月為下，亦如狄相，戊申七月辛未日癸巳時，戊祿在巳，辛未日馬在巳，戊癸相合，所以官居使相，又如庚申生人正月丙午日乙未時，其庚祿在申，月日二馬皆同其位，亦為列相，又如戊戌生人，二月乙卯，戊午日丁巳時，其戊祿在巳，月馬同鄉，此魏大夫命，刺五羊郡。（金書命訣）

《珞琭子》說：祿馬同鄉的人，必定位列三臺八座。就位次而言，落在時柱最上，日柱居中，月柱最下。譬如狄相公的命：戊申年、七月、辛未日、癸巳時——戊的祿在巳，辛未日的馬也在巳，時干癸又與年干戊相合，所以官居使相。又如庚申年生人，正月、丙午日、乙未時，庚的祿在申，月與日兩處的馬都同在這個位置上，也做到宰相之列。再如戊戌年生人，二月乙卯、戊午日、丁巳時，戊的祿在巳，月上的馬與它同鄉，這是魏大夫的命，出任五羊郡（廣州）的刺史。此說出自《金書命訣》。

五行精紀 · 第 20 卷 · 宋 廖中

蒼白氣入天津中，君有水憂。蒼黑氣入王良，奉車憂。蒼白氣入附路，太僕憂。客氣出天船中，不出一年有自立者。蒼白雲氣入三臺，人民多喪。白雲大圍長二三丈，出天牢中，貴人及人親屬，必斬死。赤氣入天理中，兵大起。赤氣出東西掖門者，起兵將受令。赤氣入東西掖門，內亂兵起，人主且有吉事，天必應以雲光影。

蒼白之氣進入天津星中，君主有水患之憂。青黑之氣進入王良星，奉車都尉有憂。蒼白之氣進入附路星，太僕有憂。客星之氣從天船星中出來，不出一年會有自立為王的人。蒼白色的雲氣進入三臺星，百姓多有喪亡。白雲圍長二三丈，從天牢星中出來，貴人以及他們的親屬必定被斬殺。赤氣進入天理星中，將大舉興兵。赤氣從東西掖門星出來，是起兵的將領要接受命令。赤氣進入東西掖門星，內亂興兵，而君主將有吉事，上天必定用雲的光影來應驗。

乙巳占 · 第 19 卷 · 唐 李淳風