Hexagramm 40: Xie
Aufbau
- Nummer: 40 (König-Wen-Folge)
- Zeichen: ䷧
- Oberes Trigramm: Zhen
- Unteres Trigramm: Kan
- Linien: Yin Yang Yin Yang Yin Yin (von unten nach oben)
Der Spruch
利西南。无所往,其来复吉。有攸往,夙吉。
Worauf dieses Hexagramm deutet
Dieses Hexagramm zeigt an, dass die Spannung nachlässt und die Probleme eine Chance auf Lösung haben. Geeignet für Aussöhnung, das Beseitigen von Hindernissen und die rasche Erledigung von Restarbeiten. Ist eine Krise gerade vorüber, schaffen Sie keine neuen Konflikte. Die Rückkehr in einen einfachen, stabilen Zustand ist ein gutes Ergebnis.
Eine Chan-Lesart
Xie (die Befreiung) ist die sich auflösende Schwierigkeit. Ouyi Zhixu sagt, dass Sie innehalten sollen, wenn die Gefahr vor Ihnen liegt, und dass es Zeit ist, sich zu bewegen und freizukommen, wenn die Gefahr bereits unter Ihnen liegt; dies ist eine Sache des Zeitpunkts und der Umstände, nicht der Gewalt. Ist der Knoten gelöst, gibt es kein Weiterkommen mehr, nur die Rückkehr in den gewöhnlichen Gang. Er bietet drei Vergleiche: Ein guter Feldherr kämpft nur, um die Gegenseite herüberzuholen, ein guter Arzt verordnet nur, um die Krankheit zu beseitigen, und wer den Geist betrachtet, übt nur, um zur ursprünglichen Natur zurückzukehren, ohne dass etwas Gesondertes zu ergreifen wäre. Das Verzeihen der Verfehlungen liest er als Reueübung, als aufrechtes Sitzen und Betrachten der Wirklichkeit, bis die Vergehen sich auflösen.
Verwandte Hexagramme
- Vorheriges / Umgekehrt: Hexagramm 39: Jiandie ganze Figur auf den Kopf gestellt
- Nächstes: Hexagramm 41: Sun
- Entgegengesetzt: Hexagramm 37: Jia Renjede Linie in ihr Gegenteil verkehrt
- Kernhexagramm: Hexagramm 63: Ji JiLinien zwei bis vier unten, drei bis fünf oben
Verwandtes
- Liu-Yao-OrakelLiu Yao stellt zu einer einzelnen Angelegenheit ein Hexagramm und liest dessen Aufbau. Anders als BaZi oder Zi Wei, die einen Menschen beschreiben, beschreibt Liu Yao, wie eine Lage in einem bestimmten Augenblick steht. Diese Seite geht den ganzen Weg vom Werfen bis zum Bestücken durch.
- Mei-Hua-Yi-Shu-OrakelMei Hua Yi Shu wird überliefert auf Shao Yong zurückgeführt. Kennzeichnend ist die Freiheit beim Stellen: eine Uhrzeit, eine ausgesprochene Zahl, eine Himmelsrichtung oder etwas beiläufig Bemerktes genügt. Es bestückt weder mit Stämmen noch mit Verwandten, sondern liest die Trigramme unmittelbar. Diese Seite führt vom Stellen bis zu Selbst und Sache.
