Quẻ 10: Lv

Qian / Dui · 天泽履 · Khuynh hướng cát hung: Hung

Cấu trúc quẻ

• Số quẻ: 10 (thứ tự Văn Vương)
• Ký hiệu quẻ: ䷉
• Thượng quái: Qian
• Hạ quái: Dui
• Sáu hào: dương dương âm dương dương dương (từ dưới lên trên)

Quẻ từ

履虎尾，不咥人。亨。

——《周易》

Quẻ này chỉ điều gì

Bây giờ giống như đang đi trên một con đường nhiều rủi ro; việc vẫn làm được, nhưng mỗi bước đều phải hợp lễ và đúng quy tắc. Thích hợp cho việc xử lý thận trọng quan hệ trên dưới, hợp tác và những mối quan hệ nhạy cảm. Đừng khiêu khích bên mạnh hơn, cũng đừng liều vượt lằn ranh; thái độ nhún nhường thật ra lại an toàn hơn.

Cách đọc theo Thiền

Lü (Lý) là bước đi cho vững. Không gì giúp cho việc bước đi bằng sự nhu thuận, Ouyi Zhixu nói: người khéo bước thì giẫm lên đuôi cọp cũng không bị cắn, còn người vụng bước thì đi trên đất bằng cũng đau chân. Lấy định phát tuệ, lấy tu hợp tính, lấy phàm học thánh, tất cả đều là cái nhu bước lên cái cương. Phân biệt trên dưới nghĩa là biết rõ thứ vị: tâm tuy là Phật, nhưng không một bậc nào được bước hụt. Bàn về Phật tính mà không tu thì như chột một mắt và què một chân.

Theo Chu Dịch Thiền Giải của Ngẫu Ích Trí Húc đời Minh, đọc mỗi quẻ như một chặng tu hành.

Nguyên văn quẻ từ thuộc phạm vi công cộng. Phần giảng tiếng Việt do trang này soạn, không phải bản dịch máy của các chú sớ chữ Hán.

Quẻ liên quan

• Quẻ trước / Tổng quái: Quẻ 9: Xiao Xulật ngược toàn bộ thân quẻ
• Quẻ sau: Quẻ 11: Tai
• Thác quái: Quẻ 15: Qianđổi âm dương cả sáu hào
• Hỗ quái: Quẻ 37: Jia Renlấy hào hai ba bốn làm hạ quái, hào ba bốn năm làm thượng quái

Mục liên quan

• Lập quẻ Lục HàoLục Hào lập một quẻ cho một việc cụ thể rồi đọc kết cấu của quẻ ấy. Khác với Bát Tự hay Tử Vi vốn mô tả một con người, Lục Hào mô tả thế cục của một sự việc tại một thời điểm. Trang này đi hết chặng từ lúc gieo quẻ đến lúc trang quẻ xong.
• Lập quẻ Mai Hoa Dịch SốMai Hoa Dịch Số tương truyền do Thiệu Ung soạn, nét riêng nằm ở chỗ lấy quẻ rất thoáng: một thời điểm, một con số nghe được, một phương hướng hay một điều tình cờ trông thấy đều thành quẻ được. Môn này không nạp giáp, không an lục thân, mà đọc thẳng tượng của tám quái. Trang này đi từ lúc lấy quẻ cho tới lúc phân thể dụng.