Libo

第10卦 天澤履

卦象:天澤履 · 腳踏實地 · 吉凶傾向:凶

卦象結構

卦辭

履虎尾,不咥人。亨。

——《周易》

彖傳

“履”,柔履剛也。說而應乎乾,是以“履虎尾,不咥人”。亨,剛中正,履帝位而不疚,光明也。

彖傳辭說:履卦,是指柔弱者(指六三爻)跟從、踐履在剛強者之後。心懷喜悅而又順應於乾卦(天道),因此即使踩在老虎尾巴上,老虎也不會咬人。亨通,是因為(九五爻)剛健中正,登上帝位而無所愧疚,德行光明磊落。

大象傳

上天下澤,“履”。君子以辨上下,定民志。

《象傳》說:天在上,澤在下,這就是履卦。君子由此來辨別上下尊卑的禮儀,安定百姓的心志。

六爻爻辭

初九

素履往,無咎。

小象傳:“素履之往”,獨行願也。

白話:憑藉樸素的本色來踐行,前去沒有災禍(即樸素踐行,前往無災)。

九二

履道坦坦,幽人貞吉。

小象傳:“幽人貞吉”,中不自亂也。

白話:行走的道路平坦寬廣,幽隱之人(隱士)堅守正道則吉祥(即道路平坦,隱者守正則吉)。

六三

眇能視,跛能履,履虎尾,咥人,兇。武人為於大君。

小象傳:“眇能視”,不足以有明也。“跛能履”,不足以與行也。“咥人之兇”,位不當也。“武人為於大君”,志剛也。

白話:眼睛半盲卻自以為能看,腳瘸了卻自以為能走,踩在老虎尾巴上,老虎咬了人,兇險。

九四

履虎尾,愬愬,終吉。

小象傳:“愬愬終吉”。志行也。

白話:踩在老虎尾巴上,感到戒懼,最終吉祥;也就是踩著老虎尾巴而戒懼謹慎,最終大吉。

九五

夬履,貞厲。

小象傳:“夬履貞厲”,位正當也。

白話:果斷地去履行(行事),堅守正道但有危險;也就是果斷行事,守正但有危險。

上九

視履考祥,其旋元吉。

小象傳:元吉在上,大有慶也。

白話:審視行為並考察吉凶徵兆,圓滿周全則大吉;也就是審視行為考察吉凶,周全則大吉。

歷代註解

野鶴老人《增刪卜易》

《增刪卜易·行人章第九十四》野鶴占驗(得天澤履,六爻安靜):丑月庚午日占父親遠行何日歸來。上爻兄弟戌土,五爻子孫申金持世,四爻父母午火,三爻兄弟丑土,二爻官鬼卯木居應,初爻父母巳火。占父以父母為用神,四爻午火父母恰臨庚午日的日辰,得日辰之力而來克世爻申金。野鶴斷曰:今日正是午日,父爻臨日建而克世,其人已在途中,今日必到。後果於申時到家。占得天澤履,用神臨日辰而沖剋世爻者,不可一概作兇看:所待之人所問之事,正因這一克而近在目前,應期便落在當日時辰之內。

白話釋義

天澤履,乾上兌下、上天下澤,履危而行,象循禮謹慎踐履。占得此卦時如履薄冰、宜謹慎守禮,以柔順應剛強;腳踏實地、辨上下而定民志,則雖危無咎。

蕅益智旭《周易禪解》

履是踏實地走。蕅益智旭說履之道莫善於柔,善履者踏著虎尾也不被咬,不善履者走平地也會傷足。以定發慧、以修合性、以凡學聖,都屬柔履剛。辨上下定民志,他解作深知即而常六、道不浪階:雖說心即是佛,位次仍一步都不能虛跨。只談性德而不修的人,如眇一目、跛一足,高談佛性反被佛性二字所害。

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