丧门

凡推道德命者，丧门、孤角、空亡，同类福者，是也。或命有贵格，而五行死绝，或命无贵气，而五行生旺带天中亦是。常以月为法眷，日为章服住持，时为衣钵、徙弟、法嗣。常须日上五行恬和有用，则徒弟数多，行果相辅，月上五行有用，福神相助，得善和法眷。同袍讚美，若月上刑冲带杀，即同袍不和，法眷乖越，更带大耗，他须连累。日上刑冲带杀，则求化无缘，飘流不定，时上刑冲带杀，则小徒弟，一生穷寂，衣钵不备也。

凡推算僧道之命，要看「丧门」「孤辰」「空亡」这些与出家相类的福神是否出现。也有的命本有贵格却五行死绝，或者本无贵气却五行生旺又带「天中」，同样属于僧道之命。通常以月柱代表同门法眷，以日柱代表所受的僧衣与住持之位，以时柱代表衣钵、徒弟与法嗣。日柱上的五行必须平和而有用，徒弟才会众多，修行的成果也彼此相辅；月柱上的五行有用，又有福神相助，就能得到和善的同门法眷，同袍之间互相称誉。若月柱上有刑冲又带凶杀，同袍便不和睦，法眷之间乖违疏远，再带「大耗」，还要被他人连累。日柱上刑冲带杀，则化缘无门，四处飘流不定；时柱上刑冲带杀，则小徒弟一生穷困冷落，连衣钵都置办不齐。

五行精纪 · 第 35 卷 · 宋 廖中

流年星耀 解曰：太岁剑锋伏尸同，二曰太阳并天空，三是丧门并地丧，四是勾绞贯索同，五为官符并五鬼，六是死符小耗攻，七是栏杆并大耗，八是暴败天厄同，九是飞廉白虎位，十是卷舌福星聪，十一天狗吊客患，十二病符切莫逢。太白星 解曰：子午卯酉的在巳，寅申巳亥的在酉，辰戌丑未的在丑，人命有此，主孤夭贫贱残疾徒配。

「流年星耀」的口诀，是按流年与本命相距的位次排出十二位星神：第一位是太岁，同宫的还有剑锋、伏尸；第二位是太阳并天空；第三位是丧门并地丧；第四位是勾、绞与贯索同处；第五位是官符并五鬼；第六位是死符与小耗来攻；第七位是栏杆并大耗；第八位是暴败与天厄同宫；第九位是飞廉、白虎之位；第十位是卷舌与福星并聪；第十一位有天狗、吊客之患；第十二位是病符，切莫遇上。「太白星」的推法：生年属子午卯酉的落在巳，属寅申巳亥的落在酉，属辰戌丑未的落在丑。人命有此星，主孤独夭折、贫贱残疾以致充军发配。

神峰通考 · 第 14 卷 · 明 张楠