喪門

凡推道德命者，喪門、孤角、空亡，同類福者，是也。或命有貴格，而五行死絕，或命無貴氣，而五行生旺帶天中亦是。常以月為法眷，日為章服住持，時為衣缽、徙弟、法嗣。常須日上五行恬和有用，則徒弟數多，行果相輔，月上五行有用，福神相助，得善和法眷。同袍讚美，若月上刑沖帶殺，即同袍不和，法眷乖越，更帶大耗，他須連累。日上刑沖帶殺，則求化無緣，飄流不定，時上刑沖帶殺，則小徒弟，一生窮寂，衣缽不備也。

凡推算僧道之命，要看「喪門」「孤辰」「空亡」這些與出家相類的福神是否出現。也有的命本有貴格卻五行死絕，或者本無貴氣卻五行生旺又帶「天中」，同樣屬於僧道之命。通常以月柱代表同門法眷，以日柱代表所受的僧衣與住持之位，以時柱代表衣缽、徒弟與法嗣。日柱上的五行必須平和而有用，徒弟才會眾多，修行的成果也彼此相輔；月柱上的五行有用，又有福神相助，就能得到和善的同門法眷，同袍之間互相稱譽。若月柱上有刑沖又帶凶殺，同袍便不和睦，法眷之間乖違疏遠，再帶「大耗」，還要被他人連累。日柱上刑沖帶殺，則化緣無門，四處飄流不定；時柱上刑沖帶殺，則小徒弟一生窮困冷落，連衣缽都置辦不齊。

五行精紀 · 第 35 卷 · 宋 廖中

流年星耀 解曰：太歲劍鋒伏屍同，二曰太陽並天空，三是喪門並地喪，四是勾絞貫索同，五為官符並五鬼，六是死符小耗攻，七是欄杆並大耗，八是暴敗天厄同，九是飛廉白虎位，十是捲舌福星聰，十一天狗弔客患，十二病符切莫逢。太白星 解曰：子午卯酉的在巳，寅申巳亥的在酉，辰戌丑未的在醜，人命有此，主孤夭貧賤殘疾徒配。

「流年星耀」的口訣，是按流年與本命相距的位次排出十二位星神：第一位是太歲，同宮的還有劍鋒、伏屍；第二位是太陽並天空；第三位是喪門並地喪；第四位是勾、絞與貫索同處；第五位是官符並五鬼；第六位是死符與小耗來攻；第七位是欄杆並大耗；第八位是暴敗與天厄同宮；第九位是飛廉、白虎之位；第十位是捲舌與福星並聰；第十一位有天狗、弔客之患；第十二位是病符，切莫遇上。「太白星」的推法：生年屬子午卯酉的落在巳，屬寅申巳亥的落在酉，屬辰戌丑未的落在醜。人命有此星，主孤獨夭折、貧賤殘疾以致充軍發配。

神峰通考 · 第 14 卷 · 明 張楠